* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

СТАНДАРТ кации, а потому нуждались в обучении, которое осуществлялось по единым принципам. Общая тенденция к развитию С. привела: а) к появ лению конвейера; б) к созданию научной организации труда (НОТ). Кон вейер, механически фиксируя пооперационное разделение труда и за давая единый трудовой ритм, требовал единообразия в оперировании инструментами и полной взаимозаменяемости составляющих изделия. Каждая деталь должна была входить в каждое завершенное изделие без специальной подгонки. Это обеспечивалось стандартизацией всех составляющих изделий в форме жесткой регламентации допустимых отклонений от эталонных размеров и других характеристик изделия, т. е. установления «поля допуска». Появились также С. на универсаль ные элементы, входящие в большинство изделий в крепежные элемен ты, двигатели и др. С. начали фиксироваться в документах, содержа щих требования, подлежащие неукоснительному исполнению. Развитие С. сделало возможным массовое производство, а оно, в свою очередь, усилило требования к С. Становление и развитие НОТ привело к появ лению С. живого труда. Были стандартизованы: а) требования к ра ботникам; б) способы выполнения каждой трудовой операции; в) опти мальный темп их выполнения; г) характеристики оборудования и инструментария. В отличие от попыток стандартизации труда в древ ности, разработки НОТ находили практическое применение и станови лись действительными С. Стандартность изделий, их элементов, живо го труда обеспечивает бесперебойное функционирование фабрики, организованной по принципам НОТ. Общекультурное влияние массо вого производства ведет к экспансии стандартизации в различные сфе ры деятельности. Вырабатываются стандарты комфорта, стандарты образования и др. Стандартизация затрагивает и сферу обыденной жиз ни. Стандартный набор вещей (особенно — бытовой техники) в извест ной мере формирует элементы образа жизни, деятельностные опера ции, заполняющие свободное время. Развитие массовой культуры — одно из следствий всеобщего распространения С. Д. М. Федяев СТЕРЕОТИПЫ — формы, в которых действия и мысли людей сводятся к простейшим схемам и реакциям. Подобно штампам, оставляющим отпечатки на множестве копий, С. закрепляют в людях элементарные связи поведенческих и мыслительных актов, сохраняют устойчивость этих связей в меняющихся ситуациях. Поскольку С. действуют как некие психические и поведенческие автоматизмы, они могут тракто ваться как формы биологической наследственности (своего рода ин стинкты) или как формы наследования социального (см. «Архетип»). В широком смысле С. — это формы, определяющие поведение не толь ко отдельных людей, но и групп, субкультур, этносов, обществ. В этом плане С. — элементы социальных связей, закрепляющие в психике людей определенные общественные формы и т. о. поддерживающие 494