* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

СОВМЕСТНОЕ РАЗДЕЛЕННОЕ альным пунктом в понимании бытия означает и то, что философия от дает предпочтение выработке форм со бытия готовым фигурам дея тельности и мышления, что выработка этих форм со бытия может быть осуществлена философией в контакте, в со творчестве с другими фор мами человеческого познания. В. Е. Кемеров СОВМЕСТНОЕ РАЗДЕЛЕННОЕ — Понятия, характеризующие взаимо действия людей, процессы их со бытия, реализации их деятельности. С. и Р. действие — это и необходимые, дополняющие друг друга обще ственные формы, и взаимозависимые состояния, аспекты, моменты про текания общественных процессов. Иначе говоря, Р. и С. деятельность не просто дополняют друг друга; Р. действия — это обособившиеся эле менты совместной деятельности, а С. деятельность — явная или скры тая композиция уже индивидуализированных человеческих сил и спо собностей. Если использовать привычное разделение кооперации на простую (в которой суммируются однородные усилия) и сложную (где складываются в результате прежде разделенные во времени и простран стве операции), то для социальных процессов именно сложная коопе рация оказывается характерной формой взаимосвязи С. и Р. (см. «Коо перация»). Именно она показывает, откуда возникают добавочные эффекты, зоны роста, новые синтезы в практической и духовной жизни людей, в более широком смысле определяет источники энергии, формы и векторы социальной эволюции. С. и P.— понятия, фиксирующие со циальные процессы как устойчивые длительности, где воспроизводство и сохранение целого достигается за счет его разделения на моменты человеческой деятельности, распределенные в пространстве и во вре мени, складывающиеся в различные комбинации, опредмечивающиеся и создающие т. о. предпосылки для нового разделения и умножения человеческих сил, способностей, качеств. В этом плане С. и Р.— поня тия, характеризующие прерывность непрерывность социальных про цессов. Мир нашего обыденного опыта сплошь фрагментарен. В нем соседствуют отдельные люди, взаимодействия, события, тексты, сло ва, знаки, вещи производства и быта, подвижные и недвижимые сред ства человеческого существования. Причем соседство этих элементов бытия может быть весьма отдаленным, а их взаимосвязь проблематич ной. С т. зр. физической, все они разделены временем и пространством. Люди живут в обстановке внешней несвязанности. И восприятию чело века этот мир дан фрагментами. Однако если бы человеческий мир был только фрагментарен, т. е. таков, каким мы его воспринимаем, он бы просто не мог существовать. Дискретность человеческой реальности порождает вопрос о процессе, «стягивающем» отдельные ее фрагмен ты в некое целое. «Я б рассказал, чем держится без клею/ Живая по весть на обрывках дней». Сослагательное наклонение, которое исполь зует в этих строчках Б. Пастернак, вполне уместно. Рассказать об этом 459