* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПСИХОЛОГИЯ ваний, а для «связывания» внешних и внутренних аспектов бытия инди вида надо было каким то образом включить в П. содержательные ас пекты взаимодействий индивида с другими людьми, т. е. — предмет ность, находящуюся в ведении уже не П., а других наук — социологии, этнографии, экономики. Одной из самых серьезных попыток решить эту задачу в рамках П. была концепция Г. Оллпорта, поставившего про блему личности в центр психологических исследований и трактовавше го методологические перспективы П. прежде всего в связи с возможно стью развертывания процессуальных и качественных характеристик бытия человеческих индивидов. Исходной для Г. Оллпорта является идея становления человеческого индивида. Главные мотивы концеп ции — «функциональная автономия», открытость системы личности, сознательный характер ориентаций — проистекают из антинатуралис тического подхода к анализу первых лет жизни человека. Существенна идея изменения и перестроения психофизического единства, образую щего человеческую личность. «Функциональная автономия» означает, что исходные биологические диспозиции трансформируются в мотива ционные установки т. о., что последние оказываются доминантами по ведения: если первоначально человеческий индивид зависит от своих влечений, то по мере становления личности эти влечения сами попада ют в зависимость от комплексов и интересов личности (Allport G. Personality. Psychological Interpretation. N. Y., 1938). «Черты» личности являются результатом ее становления; они приобретают автономию по отношению к этому процессу и вместе с тем оказываются внутренним регулятором, объединяющим различные стороны психического мира личности, обнаруживают значение обобщенного принципа ее жизне деятельности. Это — «генерализованная и сфокусированная нейро физическая система (характерная для индивида), обладающая спо собностью находить функциональный эквивалент мн. стимулам, возбуждать и направлять совместимые... формы адаптивного и эксп рессивного поведения» (Ibid. Р. 295). Оллпорт перечисляет понятия, родственные его понятию «черт»; «эгосистема» Коффки; «общая ус тановка», «генерализованная привычка» Дьюи; «идеал», «способ при способления» К. Левина; «интегрированная потребность» Мюррея; «склонность» Лазурского; «фобия», «чувство» Мак Даугола; «стиль жизни» А. Адлера. Идея «функциональной автономии» и «роста» мо тивационного комплекса личности имела огромное значение для П. XX в., поскольку она определила переход от гомеостатических моде лей психики к неравновесным, подготавливала новую методологическую стратегию понимания динамики человеческого бытия (Allport G. Personality // International Encyclopedia of the Social Science, V. 12, N. Y., 1968). Оллпортовская идея «функциональной автономии» предвосхи щает и в определенной степени служит прообразом идеи автономной активности, выдвинутой Л. фон Берталанфи в его «общей теории сис тем». С т. зр. последней нормальная мотивация человеческого индиви 391