* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО
ся предметность философской деятельности, но меняющее (или раз рушающее) принятые представления об иерархии установок и методов. Подобный же способ форм и типов человеческой деятельности мы обнаруживаем и за пределами философии. В конце XX в. широкое хождение в обществе приобретают термины «постиндустриализм», «посткапитализм», «посткоммунизм», «постфордизм» и т. п. Это — парадоксальные термины, поскольку они точно не указывают на П., а лишь фиксируют связь П. с определенным содержанием (индустриа лизм), с ограничением этого содержания, с возможностью взаимо действия этого содержания с др. содержаниями жизни и деятельно сти людей. Понятия эти определены «с одной стороны», «с др. стороны», они открыты для преобразования и конкретной переработ ки. Судя по всему, ориентиры, содержащиеся в подобных П., указы вают на условность общей системы, в которой даются определения (философии, общества, культуры, типа деятельности), а стало быть, и на необходимость доведения общих определений до конкретного представления об особом способе организации характеризуемого предмета.
В. Е. Кемеров
ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО — социальная форма, выраба тывающаяся и определяющаяся в процессе эволюции и преобразова ния общества индустриального; соответствует характеру и уровню раз вития многих стран Западной Европы и Северной Америки в конце XX столетия. В названии П. о. его специфика непосредственно не представ лена. Его определения даются по принципу сопоставления его с индуст риальным обществом или в противопоставлениях последнему. Напр., П. о., в отличие от общества индустриального, более не рассматривает природу как «склад» сырья для экстенсивно развивающейся экономи ки. Соответственно этому, производство П. о. ориентировано не на объе мы, а на качество продукции, на разнообразие рынка, на потребителя. Интенсификация производства фокусирует внимание на качестве дея тельности людей, следовательно, — и на личности работника. Пробле ма квалификации, образованности, компетентности людей, занятых в производстве, становится условием его продуктивности и экономич ности. Стоимость и ценность человеческой деятельности и ее продук тов определяется тем качеством усилий, способностей, информации, что в ней воплощены. В культуре П. о. большое значение приобретает тема преодоления стандартов: она оказывается важной как в плане непосредственно эко номическом, так и в плане стимулирования творческой деятельности людей, развертывания межкультурных контактов, диалоговых форм социальных, политических, технологических взаимодействий между различными социальными группами. Особое значение эта тема имеет в аспекте отношений общества и природы: вырабатывается стратегия вза 353