* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПЛЮРАЛИЗМ зированный мир); б) своеобразием переживания времени (время П. — это стандартное время, понимаемое как пересечение космического вре мени, временных циклов природы и внутреннего времени). Сопостав ление П. и «конечных смысловых сфер» (одной из которых является наука) позволило ученикам Шюца П. Бергеру и Т. Лукману осуществить проект феноменологической социологии знания, выдвинутый М. Ше лером, рассмотрев процесс создания социальных теорий как продол жение процесса конструирования социальной реальности, начинающе гося с социальных взаимодействий в повседневных ситуациях. П. не только противостоит «конечным смысловым сферам», но и обосновы вает их; П. и «конечные смысловые сферы» связаны процессами «опов седневнивания» (М. Вебер) и преодоления П., и поскольку в П. смеши ваются элементы разных смысловых сфер, ее позволительно рассматривать как «плавильный тигль рациональности» (Б. Вальден фельс). Описание структур П. мышления феноменологами производи лось на фоне общего интереса к П., проявляющегося в исследованиях «философов обыденного языка» (Л. Витгенштейн, Дж. Л. Остин и их последователи), «школы «Анналов»» и т. д. Этот интерес к П. объясня ется тем, что исследование ее способствует преодолению разрыва меж ду «высокой» теорией в социальных и гуманитарных науках и обыден ным знанием о мире, представляя теорию социальных структур и теорию индивидуального сознания как единое целое. С. А. Никитин ПЛЮРАЛИЗМ — широкий термин, приложимый к любой доктрине, исхо дящей, в противоположность монизму, из примата множества вещей или множества видов вещей. В философии конца ХХ в. наиболее часто используется для описания взглядов, признающих ряд одинаково вер ных утверждений или стандартов оценки, и в этом смысле П. близок релятивизму. Иногда «плюралистическими» называются общества, допускающие различные образы жизни, моральные стандарты и рели гии: плюрализм будет исповедовать тот, для которого такое положе ние вещей — не нежелательная путаница, а должное положение вещей. Философское учение, из которого плюрализм непротиворечивым образом вытекает — прагматизм У. Джеймса, в частности, прагмати ческое понимание природы истины (см.: Джеймс У. Мир с плюралисти ческой точки зрения. М., 1910). Согласно Джеймсу, плюрализм — это теория сосуществования множества отдельных единиц, которые суще ствуют независимо от целого и лишь внешним образом включаются в его порядок; плюрализм с неизбежностью предполагает компромисс и опосредование. В литературе феномен плюрализма активно обсуждается в связи с мультикультурализмом (см. одноименную статью). Сосуществование различных культур составляет серьезную проблему как для мирового сообщества в целом, так и для каждого общества в отдельности, стал 338