* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

НОМАДОЛОГИЯ янно модифицироваться. В четвертых, принцип «незначащего разры ва» — в противоположность значимости купюр, разделяющих струк туры. Корневище может быть разорвано, расчленено в любом месте. Однако оно возобновляет свой рост в направлении, заданном одной из линий или линиями др. корневища. Эти разрывы и связки образуют в совокупности процесс детерриториализации: «…Книга обеспечивает детерриториализацию мира, но мир совершает ретерриториализацию книги, которая, в свою очередь, детерриториализируется в мир» (Де лез и Гваттари). Делез и Гваттари подчеркивают, что противопостав ление корневища и дерева как двух моделей мышления нельзя пони мать буквально, поскольку это означало бы возвращение к той самой бинарной «древовидной парадигме», которую мыслилось преодолеть. Модель корневища предполагает достижение процесса, отвергшего бы всякую модель. В связи с этим способ изложения «философии кор невища» приобретает парадоксальный характер. Особо встает про блема письма, состоящая в необходимости неточных выражений для точного описания чего либо. Историческим прототипом и образом парадигмы корневища выступает общественная организация кочев ников («номадов»). Кочевники в этом понимании не имеют ни про шлого, ни будущего, они только появляются и всегда становятся, имея не историю, но широкую географию и лабильное размещение. По Ниц ше, кочевники появляются, как всепожирающая судьба, без причин, без разума, без каких либо предпосылок. Кочевники изобрели маши ну войны против государственной машины. Машина войны не входит в механизм государства. Государство или создает армию, что требует правовой интеграции машины войны с государственной властью, или же оно обладает собственной силой, которая позволяет ему обходить ся без войны. Различие между военной машиной и государственной властью Делез и Гваттари иллюстрируют конкретным примером из теории игр. Шахматы сравниваются с игрой в го. Шахматные фигу ры — элементы кода, имеющие внутренние коды и внешние функции. Шахматные фигуры обладают качеством: конь — конь, пешка остает ся пешкой. Арсенал игры го — фишки, простые арифметические еди ницы, камешки, зернышки. Это некое анонимное третье лицо — муж чина, женщина, таракан. Фишки как элементы коллективной военной машины обладают не внутренними, а ситуативными качествами. Раз личие между игрой в шахматы и игрой в го наблюдается и с простран ственной т. зр. Пространство шахмат — это институализированное, центрированное, замкнутое пространство. В го фишки рассеиваются в открытом пространстве: движение становится непрерывным, лишен ным цели и назначения. «Номос го против государства шахмат, номос против полиса. И это потому, что шахматы кодируют и декодируют пространство, а го территориализирует и детерриториализирует... Др. справедливость, др. движение, др. ритм» (Делез и Гваттари). Делез и 298