* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ИНДИВИДУАЛЬНОЕ и КОЛЛЕКТИВНОЕ вистский», социальный и культурный смысл. Поскольку качества жиз ни и деятельности общества выявляют свою зависимость от уровня раз вития сил и способностей индивидов, постольку и движение энергии, материи, информации в обществе во многом уже определяется не жест кими — силовыми, «механическими», политическими и правовыми — опосредованиями (которые издавна имела в своем распоряжении чело веческая коллективность), а формой присутствия социальности, а ста ло быть, и коллективности, в самом И., в его организованности и ориен тированности. И. в этом плане оказывается своеобразным синтезом разных человеческих сил и свойств, обеспечивающим действие К. (вза имодействие коллективностей), поддерживающим функционирование сложной системы коммуникаций и присущих им опосредований. И. выступает динамической формой связи разных аспектов бытия челове ка и способом развертывания этого бытия во времени, средством со хранения его личной идентичности. В этом пункте личностные и инди видуальные характеристики человека сближаются: а) поскольку само наличие индивидуальной формы, связывающей разные качества чело века, становится все более социально значимым; б) потому, что индиви дуальная форма связи человеческих сил не может быть навязана извне и возникает как результат самоутверждения человека, его самореали зации в сложной системе социальных связей. Понимание И. как своего рода «сборки» свойств человека, осуществляемой в процессе его само реализации, как динамической формы выявляет непродуктивность све дения человеческой индивидуальности к природным задаткам, экст раординарным чертам характера или особенностям поведения. Соответственно, К. может быть представлено как форма опредмечива ния и закрепления совместной жизни человеческих индивидов. Причем форма, воспроизводящаяся и меняющаяся в разнообразных человече ских взаимодействиях, в ходе использования, умножения и совершен ствования опосредованных коммуникаций, замещающих непосред ственные контакты между людьми, включающих в эти контакты все более широкие пространства и интервалы времени. Понимание совре менного человеческого сообщества как суперсистемы, в которой ис пользуются энергии (атомная) и информация (телевидение), переме щающиеся безотносительно к государственным границам, в котором принципиально возможна доставка любого вещественного продукта человеческой деятельности в любую точку социального пространства в считанные дни, заставляет с особым вниманием отнестись к разным способам опосредования К., к их взаимодействиям. Социально значи мыми оказываются не только пункты, позиции, места, концентрирую щие непосредственные взаимодействия людей, но и кажущиеся пусто ты между ними, на деле являющиеся трассами и коммуникациями, обеспечивающими движение человеческих опредмеченных сил, энер гии, информации, более того — ресурсами для новых социальных син тезов, источниками новых человеческих конфликтов. Продуктивное 183