* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ЧЕШСКИХ ЗЕМЕЛЬ И СЛОВАКИИ !#' тери, подчеркивание ее миссии как «заступницы, Жены, облечен ной в Солнце, новой Евы, Матери нового человечества». Период, начавшийся с явлений Божией Матери в 19–20 вв., провозглаша ется новой эпохой, когда Божия Матерь исполняет особую миссию в спасении человечества. Особенностью экклесиологии П. Ц. Б. М. Д. является отказ от жесткой структуры управления церковными делами, проповедь простоты веры. «Повреждение» православия в России связывается с принятием церковью и государственной вла стью учения Иосифа Волоцкого (17 в.) о подчинении церкви свет ским правителям. Отсюда берут начало «институциональные гре хи» церковного сознания — отождествление церкви со священно началием, обмирщение (стяжательство), рационализация (дух начетничества). Еженедельные субботние и воскресные богослу жения П. Ц. Б. М. Д. проводятся на рус. и церк. слав. языках с музыкальным сопровождением. Следуя традициям нестяжательства, не взимается плата за совершение обрядов. Совершаются паломни чества по святым местам, к чудотворным иконам, в монастыри, к святым источникам и местам явлений Божией Матери. В П. Ц. Б. М. Д. входят свыше 30 общин и несколько сотен религиозных групп в России, в ближнем и дальнем зарубежье. Управление осу ществляется собором епископов, возглавляемым архиепископом Иоанном (Вениамином Береславским). Архиепископ Иоанн почи тается пророком, получающим откровения Божией Матери, обла дателем старческой и учительской харизмы. Проведен 21 собор, в т. ч. всемирный конгресс марианских епископов (Москва, май 1995). С 1992 П. Ц. Б. М. Д. — член Международного Совета Общинных Церквей. Действуют несколько монашеских обителей. Обет мона шества дается как временно, на определенный срок (1–3 года), так и постоянно. Издательство «Новая Святая Русь» опубликовало свы ше 200 наименований книг. С марта 1992 издавалась газета «Рыцарь веры». C 1997 газета выходит под новым названием «Милосердие Богородицы» (тираж 30 тыс.). Общая численность последователей — ок. 70 тыс. человек. И.Я. Кантеров ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ЧЕШСКИХ ЗЕМЕЛЬ И СЛОВА КИИ — одна из автокефальных православных церквей. Еще в перв. пол. 9 в. на этих землях проповедовали миссионеры из Греции, Валахии и Германии. Действовали они разрозненно и совершали богослужение не на слав. языке, а по гречески и на латыни, что мешало успеху их проповеди. В 863 по просьбе св. Ростислава, кня зя Моравского (846–870), в Моравию с миссией прибыли ученые братья Кирилл и Мефодий, проповедовавшие на слав. языке, что способствовало массовому крещению народа. Активная миссионер ская деятельность славянских просветителей вызвала противодей ствие со стороны немецкого клира, поддерживаемого частью мест ных феодалов. В 867 братья были вынуждены покинуть страну. В 869 в Риме скончался Кирилл. Мефодий вновь был отправлен в Мора вию папой римским Иоанном VIII. Он провел в Чехии около одного года, освятив здесь первые христианские храмы и поставив для чехов несколько священников. Но после смерти Мефодия в 885 г. его сла вянские ученики были изгнаны из Великой Моравии. В Чешских землях всегда оставалось стремление к возрождению славянского