
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ТРОЯНСКАЯ КУАЬТУРА 273 лигнота; как бы то ни было, ее характеризует та свобо да пространственных решений, которая во 2-й пол V в. до н. э. была более свойственна живописи, чем релье фу, связанному принципами изокефалии и однопланового расположения фигур. Фриз Героона делится на две горизонтальные ленты, соответствующие двум рядам кладки. Однако, в отличие от фриза Памятника Нереид, эти две ленты не являются двумя отдельными реги страми; изображения, в них представленные, объеди нены общим действием, которое тем самым получает развитие по вертикали, чуждое традиции классическо го рельефа. К повышению изображаемого пространства добавляется его углубление: фигуры часто заслоняют ся другими фигурами и предметами, выстраиваются в глубину одна за другой, изображаются в резких ракур сах. При этом, как в ассирийских рельефах, события показаны тут с обилием повествовательных подробно стей, передающим эффект безостановочной текучести времени. Все эти эффекты, однако, оплачиваются во фризе Героона утратой главного достижения классиче ского периода — ясной и цельной репрезентации образа. ТРОН ЛУДОВИЗИ. Условное, данное по имени его прежних владельцев, представителей знатного рода Лудовизи, название одного из наиболее известных про изведений древности — мраморного греческого релье фа-триптиха <448, 449, 450>, созданного ок. 460 до н. э. на его центральной плите (1,07 х 1,43 м) представлена молодая женщина в мокром хитоне, которая поднима ется, вероятно из воды, поддерживаемая склонившимися к ней двумя служанками. Фигура поднимающейся жен щины расположена строго по центральной вертикальной оси рельефа, будучи почти фронтальна и симметрична; лишь голова повернута в профиль. Фигуры служанок ее фланкируют, стоя в позах, зеркально повторяющих друг друга. Симметричны друг другу и два боковых крыла, из которых одно представляет обнаженную ге- теру, играющую на двойном авлосе, а другое — заку танную в плащ девушку перед фимиатерием (куриль ницей); обе повернуты в профиль и сидят в сходных позах. Такая иератическая симметрия вообще мало ха рактерна для греческого рельефа. Вместе с тем налицо высокое мастерство в реалистической передаче теле сных объемов, поз, пропорций и складок тканей, сви детельствующее о продвижении искусства в сторону высокой классики. Триптих, скорее всего, связан с куль том Афродиты как по назначению (он служил декором алтаря), так и тематически; при этом центральная часть представляет рождение Афродиты из моря, а фигуры на боковых крыльях репрезентируют два аспекта ее бо жественной силы — чувственный и духовный. Перво начальное местонахождение рельефа-триптиха — пред положительно святилище Афродиты в южноиталийском городе Локры, но найден он был в Риме, на территории древних Садов Саллустия. В настоящее время входит в собрание Национального Римского музея в Риме и вы ставлен в его филиале, Палаццо Альтемпс. ТРОХИЛ. См. Скоция. ТРОЯНСКАЯ КУЛЬТУРА. Одна из наиболее разви тых — наряду с ранней критской и кикладской — куль тура Эгейского бассейна в период ранней бронзы (III тыс. до н. э.); основные центры располагались в рай оне входа в Геллеспонт из Эгейского моря: Т р о я (дав шая всей культуре свое название) — в Троаде, Ф е р м и — на Лесбосе, П о л и о х н и — на Лемносе. Такое местонахождение обусловило расцвет троянских посе лений, ибо в период, когда р е ш а ю щ е е экономическое значение приобрела поставлявшая металл морская тор говля, п о с е л е н и я , р а с п о л а г а в ш и е с я на ее о с н о в н ы х маршрутах, получали особые преимущества, которые состояли как в расширенных возможностях приобре тения богатств, так и в межкультурных контактах, сти мулировавших внутреннее развитие. 4 4 8 . Т. н. Трон Л у д о в и з и . Ок. 4 6 0 до н. э. Левое крыло: Гетера с а в л о с о м 4 4 9 . Т. н. Т р о н Л у д о в и з и . Центральная часть: Рождение Афродиты 4 5 0 Т. н Трон Л у д о в и з и Правое крыло: Д е в у ш к а п е р е д ф и м и а т е р и е м (Невеста?)