* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

40 АЛКСЕНОР монетах, та ж е иератическая с и м м е т р и я в сочетании со статичностью позы характерны и для другой работы А л камена, б о л ь ш о й (ок. 6 м) хрисоэлефантинной статуи бородатого Д и о н и с а , с и д я щ е г о на т р о н е . Еще одна ста­ туя, т. н. Геката Э п и п и р г и д и я , которую Павсаний ( I I , 30, 2) н а з ы в а е т т р е х л и к о й , с т о я л а на а к р о п о л е у х р а м а А ф и н ы - Н и к и . О том, как выглядела статуя, прозванная «Афродитой в С а д а х » , сказать что-либо о п р е д е л е н н о е невозможно, но в древности это произведение А л к а м е н а ч р е з в ы ч а й н о с л а в и л о с ь как образец редкостной ж е н ­ ской красоты. О с о б е н н о с т ь вклада, в н е с е н н о г о А л к а м е н о м в исто­ р и ю античного искусства, с о с т о и т в создании им т. н. архаизирующего стиля, имевшего большое будущее. О б ­ р а т и в ш и с ь к н а с л е д и ю а р х а и к и , А л к а м е н не з а б ы л и уроков высокой классики, п о л о ж и в их в основу создан­ ного им о р и г и н а л ь н о г о стилевого синтеза. А Л К С Е Н О Р ('AA§£yct»e). С к у л ь п т о р (кон. V I — нач. V в. до н. э.). Родом с о. Наксос; известен по сигнатуре на надгробной стеле <31> из О р х о м е н а с Есотии (ок. 490 до н. э.; в. 1,97 м; А ф и н ы , Н а ц и о н а л ь н ы й музей) с р е л ь е ф н ы м и з о б р а ж е н и е м . Как всегда в а р х а и ч е с к о й надгробной пластике, р е л ь е ф — низкий, а стела узкая и высокая, не о с т а в л я ю щ а я д о с т а т о ч н о г о п р о с т р а н с т в а для развертывания сю­ ж е т н о г о взаимодействия ф и г у р . Несмотря на этот ограничивающий мо­ мент, А л к с е н о р , с в о е о б ­ разно развив происходя­ щ и й из в о с т о ч н о г р е ч е ского надгробного релье­ фа мотив человека и собаки, сумел предста­ вить ситуацию общения, хотя и п р е д е л ь н о у п р о ­ щенного и тривиального: о п е р ш и с ь на п о с о х , п о ­ ж и л о й человек в п л а щ е играет с юлящей у его ног небольшой собакой, кото­ р у ю поддразнивает пой­ м а н н ы м насекомым. Та­ кой сюжет в сочетании со сложными позами (вклю­ чая позу собаки) и попыт­ кой изобразить анфас ле­ вую ногу ни в малейшей мере не п р е д в о с х и щ а е т 31 Алксенор. последующего развития С Т е но эти и некоторые другие о с о б е н н о с т и характеризуют д а н н у ю стелу как яркий и своеобразный пример позднеархаического маньеризма, как в ы д а ю щ у ю с я веху на ту­ пиковом пути, уводящем в сторону от будущего клас­ сического стиля. В искусстве же своего времени обра­ щ е н и е Алксенора к будничному эпизоду с а м о по себе не содержало ничего принципиально нового: такого рода с ю ж е т ы были тогда широко р а с п р о с т р а н е н н ы м и и в ат­ тической вазописи, и в коропластике той самой Беотии, где стела создавалась. Новым б ы л о в ней другое: внесе­ ние т р и в и а л ь н о г о с ю ж е т а в п о г р е б а л ь н ы й памятник, причем на правах не д о п о л н и т е л ь н о г о д а ж е (как, к при­ меру, в р е л ь е ф а х некоторых п ь е д е с т а л о в н а д г р о б н ы х статуй), а главного в нем изображения. О т погребального рельефа классического периода такое нарушение ж а н ­ ровой о п р е д е л е н н о с т и о т д а л и л о стелу работы Алксе­ нора на е щ е б о л ь ш у ю д и с т а н ц и ю , чем та, что отделяет от классических образцов архаические стелы более ран­ н е г о в р е м е н и , т а к и е , н а п р . , как н е з а т е й л и в а я с т е л а Аристонавта ( А ф и н ы , Н а ц и о н а л ь н ы й музей). Роль сте­ лы — быть скорбным напоминанием о безвозвратно у ш е д ш е м человеке — в сочетании с забавным, почти комичным сюжетом создает крайне а м б и в а л е н т н ы й и, конечно, чуждый духу классики эффект. Возможная сим­ волика р е л ь е ф а (хтоническое ж и в о т н о е собака — сим­ вол Аида, крылатое насекомое — символ бессмертной д у ш и ) не только не отменяет манерной игры в совме­ щ е н и е п р о т и в о п о л о ж н о с т е й , но добавляет к ней новый аспект, в котором иносказательное, в о з в ы ш е н н о - м и с т и ­ ческое значение образа (если, конечно, такое вообще предполагалось) просвечивает сквозь прямое, буднич­ но-забавное, однако не уничтожает его, а с ним пере­ крещивается, образуя пикантный д и с с о н а н с (ср. почер­ п н у т у ю из э м б л е м а т и ч е с к и х с б о р н и к о в р е л и г и о з н у ю символику голландских натюрмортов X V I I в.). Маньер и с т с к и м и чертами являются также удлиненность про­ порций, напряженность и неустойчивость поз, особенно у собаки, но и у человека, скрестившего ноги, сильно вывернув при этом правую с т у п н ю . П р и с у щ и й образ­ ному с т р о ю стелы А л к с е н о р а экстенсивный характер сказался и в тексте ее надписи: после и м е ю щ е г о стерео­ т и п н у ю ф о р м у указания на автора (AA^orjvog гъощаъу ho Na%o-io<;, « А л к с е н о р создал наксиец») следует обраще­ ние к з р и т е л ю (аАА' еочВе[о$е], «Ну же, взгляни!»), рас­ ш и р я ю щ е е поле изображаемого действия за пределы па­ мятника, вовлекая туда зрителя, но не объясняя ему ради чего, а л и ш ь интригуя обещанием чего-то неопре­ д е л е н н о г о , п о д о б н о т о м у как и з о б р а ж е н н ы й с т а р и к поддразнивает собаку. АЛТАРЬ ДОМИЦИЯ АГЕНОБАРБА, А л т а р ь А г е н о б а р б а . Группа а н т и ч н ы х фризообразных ре- 0к 490 ЕоТГ"' рельефа; напротив, имен­ А