* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
20 ВВЕДЕНИЕ д р у г и е , п о д о б н ы е ему, гравирован на камне, и, ко нечно, никто не стал бы расходовать силы и время на з а в е д о м о б е с с м ы с л е н н у ю р а б о т у — фиксирова ние рабочих набросков в трудоемком материале. Таким о б р а з о м , п а л и м п с е с т ы в с в о е м р а з в и т о м виде — это п р и е м , и прием этот по сути дела т о ж д е ствен п е р е с е ч е н и ю в авангардистской ж и в о п и с и т. н. м е ж в о е н н о г о периода. Он с о з д а е т двоякое впечатле ние. П е р в о е — что и з о б р а ж е н н ы е предметы взаимопроницаемы, а значит, лишены плотности и о с я з а е м о с т и . В т о р о е — что это предметы такого мира, где тягостная н е о б х о д и м о с т ь не и м е е т власти и где с о ответственно возможны в з а и м о и с к л ю ч а ю щ и е вещи (например, когда несколько плотных предметов за нимают о д н о и то ж е м е с т о в пространстве). П о д о б ное впечатление есть с л е д с т в и е о б щ е й н а ц е л е н н о с ти палеолитического искусства на с о з д а н и е эффекта ирреальности — эффекта, скорее всего, очень ж е л а н ного для д у ш и палеолитического человека, которого о д н о в р е м е н н о третировали и суровая природа л е д никовой эпохи (по подсчетам, почти 90% л ю д е й тогда гибли, не д о с т и г н у в 40 л е т ) , и, н а д о думать, р е п р е с сивная коллективность его же с о б с т в е н н о г о с о о б щ е ства и который п о э т о м у д о л ж е н был испытывать о с т р у ю н у ж д у в п с и х о л о г и ч е с к о й компенсации за п о стоянно п е р е н о с и м ы е невзгоды и о б и д ы . Получить таковую позволяла ему, п о м и м о прочего, также и эта неявная, но вместе с тем вполне ощутимая алогич ность призрачно-легких образов творимого им искус ства, так как она могла дать в р е м е н н о е о щ у щ е н и е , что мир не с о в с е м реален, а п о т о м у не так страшен. Не с л у ч а й н о о д и н из главных мотивов палеолитиче ской малой пластики — птица в полете, атектонический и о д н о в р е м е н н о универсальный символ д у ш и , о с в о б о д и в ш е й с я от тела. Пожалуй, именно из п о т р е б н о с т и в такого рода о б р а з а х и как раз в верхнем па леолите родилась эстетика б у д у щ е й в о л ш е б н о й сказ ки. И только по з а в е р ш е н и и п а л е о л и т а и с к у с с т в о вступило на долгий и сложный путь становления ино го, с т а т у а р н о г о , и д е а л а у р а в н о в е ш е н н о с т о я щ е й и тождественной себе фигуры, воплощающей бодр ствующее сознание, — идеала, достигнутого при мерно через 10 тысячелетий у ж е в искусстве Д р е в н е й Греции. 1 фантастика не б р о с а е т с я в глаза; напротив, первое, что замечает в них зритель, это п о р а з и т е л ь н о е по т о ч н о с т и в о с п р о и з в е д е н и е визуальных о б р а з о в р е ального мира, о т м е ч е н н о е нами выше. Конечно, реа лизм палеолитического искусства в значительной мере о г р а н и ч е н о п т и ч е с к о й с т о р о н о й о б р а з а и с о пряжен с и г н о р и р о в а н и е м т е к т о н и ч е с к и значимых свойств. И все ж е его присутствие о ч е в и д н о . О чем это говорит? О том, что не одна склонность к эффек ту ирреального имела влияние на палеолитическое и с к у с с т в о , но что не м е н е е , а иногда и б о л е е важ ным фактором, о п р е д е л и в ш и м е г о л и ц о , был м о щ ный р е а л и с т и ч е с к и й инстинкт, с т р е м л е н и е к ж и з н е п о д о б и ю . Н о е с л и тяга к и р р е а л ь н о м у возникала как п о т р е б н о с т ь т р а в м и р о в а н н о й п с и х и к и и н д и в и д а в у т е ш и т е л ь н о й и л л ю з и и , то п е р в о б ы т н ы й р е а л и з м п а л е о л и т а был в конечном счете о б у с л о в л е н практическими нуждами коллектива: на полных жиз ни, р е а л и с т и ч н ы х и з о б р а ж е н и я х м о л о д е ж ь о б щ и н ы тренировала необходимую ей в будущем охотничью н а б л ю д а т е л ь н о с т ь , ч е р е з н и х знакомилась с о б ъ е к т а м и с в о е г о п р е д с т о я щ е г о п р о м ы с л а и развивала з р и т е л ь н у ю память, на н и х , как на макетах, о с в а и вала п р и е м ы охоты. Короче говоря, д в е названные функции — п с и х и чески-компенсаторная и инструктивная — повлияли о п р е д е л я ю щ е , хотя и каждая по-своему, на характер палеолитического изобразительного творчества. Что ж е касается применения палеолитических и з о б р а ж е ний в магических о б р я д а х (о котором, по распростра н е н н о м у м н е н и ю , свидетельствуют оставленные на некоторых из н и х следы метания копий и т. п.), то вряд ли о н о как-то влияло на их стиль и степень ж и з н е п о д о б и я , так как эффективность обряда скорее все го не увязывалась с этими признаками. Влияние ма гии и религии на изображения времен палеолита ог р а н и ч и в а л о с ь , вероятно, тематической о б л а с т ь ю и выбором тех загадочных у с л о в н ы х знаков, которые рядом с этими и з о б р а ж е н и я м и встречаются. Н о то, как и в чем и м е н н о это влияние сказывалось, каков религиозный смысл этих и з о б р а ж е н и й и этих знаков, какова их символика, д о с и х пор остается областью г и п о т е з , хотя нередко и весьма о б о с н о в а н н ы х , ба з и р у ю щ и х с я на с е р ь е з н о м анализе статистических з а к о н о м е р н о с т е й . Согласно с а м о м у р а с п р о с т р а н е н н о м у толкованию, главная магическая цель палеоли тического искусства — п р о б у ж д е н и е , усиление и под д е р ж а н и е п л о д о н о с я щ и х сил природы, главная те ма — п р и р о д а как вечно р о ж д а ю щ е е материнское чрево. С о о т в е т с т в е н н о , большинство и з о б р а ж е н и й и знаков интерпретируются как символы д в у х начал, Таким о б р а з о м , и д е а л палеолитического х у д о ж н и ка — как ж и в о п и с ц а , так и скульптора — был, в с у щ ности, фантастичен. Впрочем этому утверждению д о л ж н а , к а з а л о с ь б ы , п р о т и в о р е ч и т ь о д н а важная о с о б е н н о с т ь его созданий. При первом взгляде на них См.: Монгайт А. Л. Археология Западной Европы: Ка менный век. М.: Наука, 1973. С. 148. 1