
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ВВЕДЕНИЕ 19 те веса находящихся в ней тел, а именно среда вод ная, передается этими художниками достаточно внят но. Это р о с п и с ь с изображением п л ы в у щ и х оленей в пещере Л а с к о (департамент Д о р д о н ь ) и о с о б е н н о гравировка на костяной пластине из Лорте ( С е н - Ж е р мен-ан-Ле, Музей н а ц и о н а л ь н ы х д р е в н о с т е й ) , т а к ж е запечатлевшая плывущих оленей с к о п ы т а м и , п о в и с шими в п р о з р а ч н о й т о л щ е воды, в которой с н у ю т крупные р ы б ы . Из чего следует, что з е м л ю п а л е о л и т и ч е с к и й художник не и з о б р а ж а л по э с т е т и ч е с к и м мотивам, с т р е м я с ь и з б е ж а т ь у к а з а н и я на д е й с т в и е силы, д е л а ю щ е й тела в е с о м ы м и . Атектоническое впечатление производят также ф и гуры людей в ж и в о п и с и и г р а в и р о в к а х п а л е о л и т а . О б ы ч н о они представлены б о л ь ш е или м е н ь ш е на клоненными вперед (как это мы видим, н а п р и м е р , в знаменитом изображении человека в маске оленя в пещере Т р у а Ф р е р , департамент Арьеж), иног да — п а д а ю щ и м и назад (как человек или человеко подобный идол в «апсиде» пещеры Л а с к о , д е п а р т а мент Д о р д о н ь ) , и д а ж е и з о б р а ж е н н ы е в п р о ф и л ь «портретные» головы представлены сильно подавши мися вперед, как головы ж и в о т н ы х ' . Но такое шат кое, о т к л о н я ю щ е е с я от с т а б и л ь н о й в е р т и к а л ь н о с т и положение ф и г у р ы в сочетании с ее ф а к т и ч е с к о й не п о д в и ж н о с т ь ю провоцирует п а р а д о к с а л ь н о е впечат л е н и е , что в е с о м о е по п р и р о д е ч е л о в е ч е с к о е т е л о вдруг, без всякой внешней п о д д е р ж к и , с о в е р ш е н н о свободно зависло в воздухе, будто оно с о в с е м или почти н е в е с о м о е . Я в н о е п р о т и в о р е ч и е ? К о н е ч н о . Только здесь, как и в прочих р а с с м о т р е н н ы х в ы ш е случаях, это отнюдь не случайная о п л о ш н о с т ь , не д о с м о т р или н е б р е ж н о с т ь художника; иначе бы оно не в о с п р о и з в о д и л о с ь в п а л е о л и т и ч е с к о м и с к у с с т в е с таким постоянством. В п о д т в е р ж д е н и е м о ж н о с о с л а т ь с я е щ е на одну, д а ж е более п о к а з а т е л ь н у ю , чем п р е д ы д у щ и е , совоку пность ф а к т о в , г о в о р я щ у ю о том, что а л о г и ч н о с т ь па леолитическими художниками допускалась вполне о с о з н а н н о . Это т. н. п а л и м п с е с т ы , т. е. п е р е с е к а ю щ и е с я и как бы про свечивающие одно f через другое изоб ражения. Впрочем, в ряде случаев такое совмещение изобра ж е н и й может показа ться н е н а м е р е н ы м . Это те с л у ч а и , ко гда н о в ы е р и с у н к и н а н е с е н ы поверх ста р ы х , часто д а ж е зна ч и т е л ь н о более д р е в них, и при этом одни, к а з а л о с ь б ы , никак с д р у г и м и не в я ж у т с я . 3 М а м о н т . Роспись Но уже одно это свипещеры Пеш-Мерль ( Ф р а н ц и я ) . д е т е л ь с т в у е т , ч т о ху Деталь. Верхний палеолит дожники палеолита о т н о с и л и с ь к п о д о б н о м у с о в м е щ е н и ю по м е н ь ш е й мере как к д о п у с т и м о м у : в о т л и ч и е от художников более поздних эпох, они не с т р е м и л и с ь н е п р е м е н н о его избегать, а значит, мало б ы л и о з а б о ч е н ы легкой читаемостью и ясностью создаваемых изображений. К тому же е с т ь и т а к и е п р и м е р ы , которые говорят, что и в у к а з а н н ы х случаях им б ы л о далеко не ч у ж д о влечение к о з а д а ч и в а ю щ е й д в у с м ы с л е н н о с т и обра за. Так, с одной с т о р о н ы , р а з н ы е и з о б р а ж е н и я , соста вляющие палимпсест, запутывают и лишают яснос ти друг друга, а с другой — они уже у в я з ы в а ю т с я та ким о б р а з о м , что их контуры о б р а з у ю т г а р м о н и ч н о е сочетание, заставляя думать о целостном художе с т в е н н о м з а м ы с л е или, по крайней мере, о его по этапном р а з в и т и и , от и з о б р а ж е н и я к и з о б р а ж е н и ю . При этом число с о с т а в л я ю щ и х п а л и м п с е с т изобра ж е н и й иногда б ы в а е т настолько б о л ь ш и м , что раз л и ч и т ь их все м о ж н о , л и ш ь в н и м а т е л ь н о п р и с м а т р и ваясь и меняя з р и т е л ь с к у ю п о з и ц и ю . Так о б с т о и т д е л о , в ч а с т н о с т и , с г р а в и р о в а н н ы м п а л и м п с е с т о м на песчаниковой плите из уже у п о м я н у т о й пещеры Труа Ф р е р , где в с л о ж н е й ш е м переплетении контуров раз л и ч и м ы пять ж е н с к и х ф и г у р . Усматривать в нем чтото вроде э с к и з о в или этюдов б ы л о бы с о в е р ш е н н о о ш и б о ч н о . Ведь этот п а л и м п с е с т , как и некоторые ' Но физическим сложением людей верхнего палеолита та кую особенность объяснить невозможно. Последним из пред ков современного человека, обладавшим наклонной позой, был питекантроп. Однако уже неандертальца, появившегося за 200 тыс. лет до кроманьонца, эволюция наделила таким ске летом, который предполагал совершенную вертикальность как при стоянии, так и при ходьбе. Таким образом, ко времени по явления палеолитического искусства прямая осанка (наряду с развитой кистью руки и относительно большим объемом мозга это один из триады биологических признаков, или гоминидной триады, выделяющей человека из мира животных) пол ностью определилась уже столь давно, что палеолитическая тенденция изображать человека в наклонных, неустойчивых позах не может объясняться даже наследственной памятью. Не может ее достаточно объяснить и особая роль животных в мировоззрении человека-охотника. Ведь значение охотничь его хозяйства осталось определяющим и в следующую за па леолитом эпоху мезолита, однако подход к тектонике челове ческой фигуры тогда изменился принципиально (см. об этом далее).