Главная \ Энциклопедический словарь Русского библиографического института Гранат(продолжение) \ 301-350
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
607 Эпоха с о ц и а л и с т и ч е с к о й р е к о н с т р у к ц и и . боз проводил дороги, строил поселки, элек тростанции, сооружал порты, создавал рудники, завозил оборудование. От бе регов Охотского моря до берегов Ледо витого океана, от бухты Ногаево до бухты Амбарчик (Якутия) на тысячи тм« растянулись прииски, электростанции, рудники, шахты, геолого-разведочные районы и экспедиции, автобазы, заводы, фабрики, речные затоны, оленеводческие совхозы, охотничьи промысловые хозяй ства. Колыма превратилась в новый ин дустриальный район страны. На практике X. к. накоплен большой опыт в деле освоения новых, совершенно пустынных районов. Здесь комплексно осваивали целые огромные районы — од новременно развертывалось и сельское хозяйство, и разведка недр, и промыш ленное строительство, и переселение, на лаживался транспорт. Создание промыш ленности, сочетание сельского хозяйства, рыбной и лесной промышленности, охот ничьих промыслов, в зависимости от естественных факторов данного района, создание новых транспортных связей, — все -это создало условия для общего подъема материального благосостояния всего края в целом и каждого района в отдельности. Особенно велики перемены, произошед шие в быту народов севера — коренного населения края. Исследователи делят обитающие на Дальнем Востоке народы севера на три группы. Первая, тунгус ская, расселена по всему Дальнему Востоку и говорит на различных диа лектах маньчжуро-тунгусского языка, вторая — изолированная группа нивхов (гиляков), язык которой отличается от явыка сибирских народов и ближе стоит к языкам народов Америки, и столь же изолировано стоящее племя айну. Гиляки и айну занимают строго от граниченные, почти сплошные террито рии — гиляки на северном и среднем Сахалине, по берегам лимана и устьям Амура, айну — в южной, принадлежа щей Японии, части Сахалина и на острове Еооо. Народы тунгусской группы, рас сеянные по всему Дальнему Востоку, делят по признаку хозяйственного быта на две группы: кочевников, ведущих оленевое хозяйство (собственно тунгусы, орочоны), и более или менее осед лые племена рыболовов-охотников (голь ды, ольчи, орочи, негидальцы, самагиры). Упряжным животным у них вместо оленя служит собака. Многочис ленные народы, проживающие на тер ритории X; к., не имели ранее даже постоянного наименования: их называли случайными именами. Сейчас каждая из национальностей получила свое назва ние, в зависимости от того, как они себя сами именуют. Географически эти на циональности размещаются по террито рии края таким образом (в скобках даны прежние наименования): в Корякском национальном округе (Камчатка) про живают нымыланы (коряки), на Кам чатке — ительмены (камчадалы; подробно см. ниже Камчатская область), в Ана дырском районе, на Чукотке, обитают этели (чуванцы), на Чукотке же прожи вают эскимосы, луораветланы (чукчи), на островах Б. Диомид — унанганы (алеуты), на Н.-Амуре в Сахалинской области — нивхи (гиляки), на севере Охотского побережья — эвены (ламуты), по различным районам живут нани (ульчи пли ольчи, ороки, орочи), удэ, нанайцы (гольды). Здесь, как и на омском севере, как и в Приморьи, капитализм культивировал са мые ужасающие формы эксплоатации коренного населения. Торговые компании, орудовавшие, напр., на Командорских островах, получали огромные прибыли на промысле морских котиков, бобров, песцов. А население островов жило в ужасающих условиях. Подавляющее большинство народов севера не внало хлеба — питалось рыбой и мясом дикого оленя. Они вастыли на том же уровне развития, на каком находились сотни лет навад; единственным продуктом «куль туры», проникшим к ним, была водка. Великая Октябрьская социалистиче ская революция принесла коренным на-