* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

293 Энциклопедия, 294 лнеких городов, особенно заботится о безопасности путей сообщения, о твёрдой полицейской власти в городе. Францисканский монах Варфоломей Английский направляет некоторые из своих «морализаций» против алчности высшего духовенства. Резкие выпады против прелатов и феодалов можно найти и в трактате «De m o r a l i t a t i b u s г е г и т » , анонимном подражании Вар­ фоломею Английскому, составленном в конце X I I I в. В Э. на французском яз. «Placide et Тлтёе», названной так по имени двух предполагаемых со­ беседников (вопрошающего ученика и отвечающего учителя), написанной, вероятно, в середине X I I I в. и имев­ шей довольно большое распростране­ ние в X I V в., можно встретить утверж­ дение, что власть есть следствие старинного грабежа. Но эти отдель­ ные высказывания против «власть имущих», равно как встречающиеся во многих энциклопедических трудах отдельные утверждения материали­ стического характера, не могут изме­ нить общей идеологии средневековых Э., правоверно католической и пре­ данной интересам верхушки феодаль­ ного общества. Самая оппозицион­ ность некоторых составителей Э. весьма скромна и остаётся в рамках того же эксплоататорского класса. Так, Варфоломей Английский ярко описывает бедственное положение домашней служанки, живущей впро­ голодь и осыпаемой побоями. Это не мешает ему утверждать, что слуг надо плохо кормить, иначе они становятся наглыми. К X V I I в. развитие научных зна­ ний далеко переросло возможность суммировать их в одном университет­ ском курсе. Только крайний консер­ ватизм официальной университетской науки, её реакционная преданность схоластически истолковываемому Ари­ стотелю, одинаковая в университе­ тах как католических, так и проте­ стантских стран, — сделали возмож­ ным появление последней подобной Э., которая была вместе с тем и первой, носившей это заглавие. Не случайно, что составлена она профессором «педагогиума» (высшей школы, с университетами не вполне равноправ­ ной) в провинциальном городке Герборне И. Г. Алыптедом (Alsted, 1588— 1638). Его Э. в первом издании (1620) 10* носпла название «Энциклопедия по курсу философии» («Cursus philosophici encyclopaedia»), а во втором, вы­ шедшем десятью годами позже, пере­ работанном и значительно дополнен­ ном, — «Энциклопедии, разбитой на семь частей» («Encyclopaedia septem tomis distincta»). Этп части следую­ щие: Предпосылки знаний (Praecogn i t a ) , в 4 книгах; Филология, в 6 кни­ гах; Теоретическая философия, в 4 книгах; Три высших факультета, в 3 книгах; Механическое искусство, в 3 книгах; Смесь знания, в 5 книгах. Для этой «смеси» показательно нали­ чие особого раздела «quodlibetica», очевидно обусловленного старинным обычаем, изжитым в крупных универ­ ситетах ещё в X V I в., но игравшим в более ранний период крупную роль в университетской жизни: «диспутом о чём угодно», который должен был провести каждый магистр. Темы этих диспутов носили нередко шуточный, часто даже непристойный характер, что видно и из данной Э. Невзирая на свою провинциально-архаическую внешность, труд Альштеда отличается несомненными для своего времени достоинствами. Альштед широко ис­ пользует и ссылается на писателей нового времени, в том числе Кардано, Рамуса, Т . Браге, Фр. Бэкона, Б о дена. Он привлёк к участию в своей Э. специалистов (так, статья об алгебре написана Гейсиусом). Необходимо от­ метить старания составителя сделать её пригодной не только для учебных целей (конспект в начале Э.), но и для справочных. О последнем свидетель­ ствуют четыре вспомогательных указа­ теля, завершающих труд: список ис­ пользованных авторов (свыше пяти­ сот), подробное оглавление, указа­ тель «особо важных вопросов» и предметный указатель. Ещё Лейбниц высоко расценивал «Энциклопедию» Альштеда. Типическим явлением для XVII и X V I I I вв. надо считать, однако, не систематическую энциклопедию Альштеда, а изобилие различных сло­ варей: толковых, исторических, гео­ графических и т . п. Огромная лек­ сикографическая деятельность этого периода связана с различными акаде­ миями — этой новой формой научноисследовательских объединений (см. I , 543/44). Многие из этих словарей (сло-