* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

701 Эмпириокритицизм. 7U2 уме и объевсты в реальной действи- чества фидеизму, т. - е. религии (2У2/8). тельности. В с е остальные учения- Только материализм, вооруженный только более: или менее закругленные диалектической логикой, в силах препопытки улоожиться в промежутке одолеть те неизбежные методологи» между двум:я основными системами, чеекие трудности, которые возникают попытки, котгорые при тщательном их с каждой революцией в науке. „Совреанализе и логическом завершении менпая физика лежит в родах, ина ведут либо кс идеализму, либо к мате- рожает диалектический материализм" риализму и при том к первому чаще, (25G). Эти сказанные еще в 190У г. слова чем ко второому. Философская борьба Ленина блестяще оправдались веем неизбежно перекидывается и в естеет- развитием физики за истекшую после вознание. Ишаче не может быть. Значе- того четверть века, ние методол огических вопросов в ее reОправдалась и данная им характествознании возростает пи мере того, ристпка Э. В нозых своих формах ФИкак естественные науки все глубже лософия эта продолжает ту же линию н глубже п роникают в лействитель- которую она вела в годы, предшеетвоность и тем самым вынуждают угон- вавшие появлению „Материализма и чать методы ее познания, начиная от д.*. В ту эпоху Ленин отмечал, как техники эксперимента и кончая его одно из наиболее близких к Я течений, истолкованием. Для физики, как нан- прагматическую философию Джемса, более общей и потому наиболее „фнло- Шиллера и Дьюи. Викторов пытался софской" и з всех естественных наук, усмотреть различие между этими теэто становштся особенно очевидным, чениями в том. что Э, тяготеет к натуОтсюда ожесточенные споры на тему рализму и объективизму, тогда как о значении математических дедукций • прагматизм более отклоняется в стопри исследовании физических явле- рону идеалистической романтики и ний. Но методология и есть философия, субъективизма. Попытка свидетельНельзя мириться с тем положением, ствует лишь о том установленном которое, по» словам Маха, сводится к Лениным факте, что иатуралистичеваличию у каждого естествопопыта- екая оболочка У. п махизма иногда теля своей домашней Философии. Для не без успеха затемняет его субъекболыиинства естествоиспытателей, в тивно - идеалистическое ядро. Новейтом числе и таких знаменитых, как шие американские продолжатели прагГенрих Герц, их домашней философией матизма, так называемые нео-реаолужит на.ивный стихийный матери- листы, вплотную приблизились к Эализм (232.8). Несовершенство этой родство с которым они открыто прифилософии делает ее неспособной пе-' знают (Голт, Перри, Марвпн, Монтэгю ренести те? испытания, которые песет и др.). Влиятельность этого течения с собой революция в физике, продол- в Америке видна хотя бы из того, жатощаяся непрерывно вот уже без что на VJ международном философском малого 40 лет. Между СТИХИЙНЫМ не- конгрессе, происходившем в Бостоне осознанные реализмом еетествоиспы- в Ш б ' г., доклад о философии Соедитателя и новыми, на его основе не-'ненных Штатов почти целиком был разрешимыми, физическими иробле-• посвящен двум школам: критическому мами образуется щель, в которую про- * реализму и неореализму В Англии, никает Э. и близкие к нему течения, где во времена Ленина главным предПри оцентсе этой философии Ленин ставителем махизма был Карл Йирустанавли вает четыре положения: сон, последнего заместил сейчас Берт1) полную несовместимость 3. с марк-. ран Рэесель. Вслед за Рэсселе.м стали сизмом; 2) неуклонное приближение Э.-. на тот же пугь Витгенштейн и Уайтк идеализму на базе очищения капти- хед. Как Авенариус и Мах, эти ппсаанства от агностицизма; 3) связь Э. с • тел и ополчаются против метафизики, идеалистическими увлечениями в но- • к которой относят в первую очередь вой физике: 4> партийность этой фнло-: материализм, и заканчивают (Уайтсофии, являющейся тишь искусной' хед) философской канонизацией . р е ­ формой идеалистического прислужни- лигиозного опыта человечества" В ( ;