* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

509 Эллиот, 510 в связи с расширением кругозора | господ. Впервые в истории город историков до универсальности не с у ­ j становится в настоящем смысле вла­ мели хотя бы приблизиться к уровню дыкой и эксплоататором деревни, вся Фукидида. (Ср. XV*i, 675/77). 'культура Э. создана з а счет послед­ Не менее грандиозен был размах н е й и рассчитана на вкусы и по¬ в изобразительных искусствах. В архи­ ; требности городского населения. Это— тектуре, где на первый план высту­ ' культура для избранных, для тонкого пили светские здания (дворец, бази­ ; слоя, для интеллигенции и в то же лика, театр, рынок), великолепие, время это культура международная, пышность, колоссальность сменили она не считается с границами на­ строгость и возвышенность, свойствен­ циональных государств, ибо во всех ные религиозному стилю прежних них и именно в городах тон задает храмов. О живописи, достигшей выс­ одно и то лее греко-македонское на­ шего совершенства в портрете (Апел­ селение. Эта культура не отражает лес) н пейзаже, мы можем судить никаких противоположностей между только по мозаикам и мастерским по ; эллинистическими государствами, ко­ своему реализму изображениям покой­ торые, однако, ведут между собою не­ ников при мумиях в Египте. Скульп­ прерывные войны и, видимо, нахо­ тура также поражает своим мощным дятся в непримиримой вражде. Ника­ реализмом, изобретательностью в вы­ ких следов напряженности и борьбы боре тем и их „омирщеяием", при чем незаметно в созданиях этой культуры, даже в религиозные сюжеты вносится припадлелеащих различным центрам. земной и чувственный элемент. Огром­ Вся она проникнута духом космопо­ ное распространение получаютпортрет литизма и гуманности. Она аполи­ и жанр, скульптурные и рельефные тична и обращается не к граждан­ изображения целых групп, сцен и даже ским коллективам, не к массам, но к ландшафтов. В общем эллинистическое одиночкам, которым предъявляет тре­ искусство — уже не ищущее, но вполне бования высокого развития и изощ­ созревшее, оно переполнено созна­ ренности. Но она и не воспитывает нием своей силы и мастерства в пре­ никаких мужестЕевных, сурог-ых добро­ одолении каких угодно трудностей детелей. П р и всей высоте и тонкости и разрешении новых, часто пара­ своих достижений культура Э. ярко доксальных задач (изображение ланд­ отразила в себе внутреннюю слабость шафта на рельефах). При все р а ­ эллинистических общественных и по­ стущем спросе на предметы искус­ литических образований и в свою ства с огромным мастерством вы­ очередь была одним из факторов, со­ полнялись также копии старых и действовавших этой слабости. Отсюда новых шедевров, каковыми в большин­ неизменная судьба всех эллинистиче­ стве и являются сохранившиеся до нас ских государств: их крушение при произведения, заполняющие ныне ми­ столкновении с Римом. ровые музеи. Особенно характерным Л и т е р а т у р а ; Дройзен, И. Г., „История элли­ для эллинистической эпохи является низма" (пер. М. Шелгуьора, тт. 1—III. М., 1вУ1—S3); превращение целых городов в творе­ В. Niese, .Gesehichte der Gri*-chischen und MakedoStaatcn st-it йог ния строительного искусства (первый nUrhen , G j t : а, 18Г-3—1Р0П): Si-hiaeht bci Chai-ranea" Я Ttile Kaerst, .G-sehii-bte dee пример—-постройка Александрии Ди- Н.-1'emsnius" (В I, 3 Aufl , В . I I , 2 Aufl., Lpz., 1826); нократом), характерным не в эстети­ Peloch, J.. „«'-г