
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
27 Эволюция с о б с т в е н н о с т и . 28 родоначальнику общины. Далее, не i следователи находятся по отношению обходимым условием допущения к |'к Нпдии, в которой общинные земель пользованию общинной землей было ные отношения существуют п поныне, прерывание в общине: стоило пересе I притом в довольно разнообразных литься в другое место, чтобы надел [формах. Древнейшие памятники рели возвращался в общину и по распоря гиозной поэзии индийских арийцев, жению старейшины отдавался, напри j Белы, не дают никаких указаний на мер, новоселу, не имевшему ещо езоей, земельные отношения в наиболее ранземельной доли (ср.ХХХП, 41/45). По кш! период индийской истории. Но j рядки, подобные описанному, путеше начиная с законов Ману, по мере того, ственники наблюдали и в других ме j как законодательные памятники Индии стах. Америки. В областях, захвачен делались более детальными, и свиде ных в X V I в. испанцами, новая власть тельств в них существования общин признала участки, оставленные тузем ного землевладения имеется больше. цам, за „имущество общин", поставив В законах Many говорится, однако, и их, однако, под опеку и покровитель о частной собстиешюетн рядом с оОство болых колонистов, которые, как щикною. Первая образооывалась или известно, сделались их эксилоатато- ! путемьыдолапз общинной земли инди рами и угнетателями. Под действием видуальных наделов, или путем :,аняих политика быстро пошло разложе- . тия новыми поселенцами для распанпе описанных общин. )хивання участков общинной пустоши Топографические условия Египта п 'или леса, на что, однако, требовалось Accupo-Baeiutomm требовали больших согласие оГяцннно-родовых союзов. Су осушительных п оросительных работ, ществование общинных пастбищ, даже которые могли вестись только сообща, ] с общим пастухом общинного стада, , под единой властью владыя, присваи тоже отмечается в атом законодатель вавших себе распоряжение землею для стве. Оно регулировало и взаимные обработки ее индивидуальным трудом, ' отношения отдельных общий, когда п земля рано делалась собственностью 'между ними возникали споры из-за царей, храмов и воинов или чиноиинков, границ (мел:). Появление в эту эпоху свободно отчуждаемою и свободно доли . (IX в. до и. э.) и частной собствен мою [ср. XIX, 553/54, 579 п др. Но и ности £ Индии указывает па раннее в Месопотамии при очень раинем ! возникновение процесса разложения возникновении частной собственности ' поземельных общин, чему в дальиейна землю существовало право выгона ' шем содсйствосала политика рад л:, скота на сжатые или на находящиеся носителей светской власти, и брахмапод паром поля, как о том свидетель I нов, составлявших жреческое сословие, ствуют законы вавилонского царя Хам- | и городоп, где складывались другие мураби. Крупная земельная собствен i экономические отношения. Кроме за ность находилась часто в мелкойконодательных памятников сам ой йнаренде, которая должна была считать I дии, об общинных в ней порядках есть ся с общинными сервитутамп, но нужно j краткое упоминание греческого геогразаметить, что рядом существовало и фа I в. н, э. Страбола, который ссы развитое барщинное хозяйство. В древ лается в данном случае на свидетель нем Израиле тоже не обнаруживается ство Нсарха, полководца Александра следов коллективного владения зем ; Македонского. Оно касается северолею. Она находилась в частном владе западной Индии, где и до сих пор нии, и только каждый седьмой, „суб встречается двоякая форма коллектив ботний", год является каким-то правом ного землевладения—родовая и общин бедных, т.-е. безземельных, на пользо ная, что в позднейших законодатель вание землею. Однако, их существо ных памятниках соответствует и дво вание и развитие земельной задолжен якому обозначению участников такого ности у евреев указывает на полное землевладения или как родственников, развитио частной собственности. Ср. или как сожителей, И в первые века нашей эры продолжалось существова XIX, 411. ние таких двух форм, и они сохраниВ неизмеримо лучшем положении ие1