* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
35 Шадов 36 В. Ill—1809). Первые два тома излагают ботать в античном направлении (ква наукоучение Фихте, третий уже бли дрига для Бранденбургских ворот, 1795, зок к философии тождества Шеллинга. памятник Блюхеру, 1819, и „самая гре Рекомендованный Гете гр. С. Потоц ческая" мраморная статуя отдыхающей кому, разыскивавшему профессоров девушки, 1826). Но на ряду с античными для вновь открытого харьковского устремлениями IL1. постоянно чувству университета, Ш . переехал в Харьков ется реалистическая тенденция, чутье (1804), где стал читать логику, этику, непосредственной окружающей жизни. психологию, метафизику, естествен В одетом в античную одежду девятиное право и историю философии, став I летнем фон-дер-Марке (первое крупное одним из первых проводников шеллин- I произведение Ш.) он дает реалистичегианства в России. В 1812 г. Ш. издал скую фигуру безмятежно уснувшего латинскую логику (Jnstitutiones Phi- i мальчика. В мраморной статуе Фрид¬ losophiae universae. Tomus primus, logi- риха Великого для Штетина (1793) пеcam puram et applicatam complectus"), | ред нами — немецкий король в евоей где он возражает против формальной форме, хотя и задрапированный по логики Канта, т. к. она строится на античному в плащ. В статуях Цитена разделении субъекта и объекта, и счи и Леопольда Дессауского (1800)-совре тает, что суждение, будучи основной менные жизненные фигуры. В группе формой мышления, в то же время по „Королева Луиза с сестрой"—миловид принципу тождества выражает и дей ные женские фигуры современницствительное отношение вещей. 8а ло Бюсты кронпринцессы и ректора Майгикой последовало естественное право ерета полны реализма. Так Ш., учив (Jnstitutiones j u r i s naturae", 1814), где шийся рисовать по рисункам Буше, с провозглашался принцип абсолютной лепить у Тассарта, порвавшего свободы человека, вытекающей из силы античностью, живший в эпоху пеевего разума, и, в соответствии с этим, доантичного доторвальдсеновского и признавалось только такое законода античного торвальдсеновского клас тельство, которое согласно с разумом. сицизма, отдавая дань своей эпохе, Эти положения, а также бурный темпе сохранял все время и сильную реали рамент Ш., вызвали доносы со сторо стическую тенденцию старонемецкого ны профессуры, на которые министр закала. Ш . был связан с берлинской нар. пр. гр. Разумовский распорядился Академией художеств с 1788 г. в каче„изъять книгу Ш. из употребления", ; стве секретаря, с 1805 г. — ректора и т. к. „весьма сомнительно, чтобы можно с 1816 г.—директора. Ср. XIV, 337. О. Ш. М., „G. Schadows Aufбыло допустить филоеофпю Шеллинга см. Friedlander в Роесии, тем более образование по ней satze, Briefe und Werke", 1890. нашего юношества*, а следующий ми S. Тарасов. нистр, кн. Голицын, добился поспешной Ш а д о в , Фридрих Вильгельм, живо высылки Ш. за границу и истребления писец (1789 —1862), сын предыдущего. его книг. Очутившись в весьма бед В 1810 г. в Риме он примкнул к группественном положении, Ш. пытался из назареев (см. X I V 337) и в 1814*\ пере Иены сначала реабилитироваться пред шел в католичество. В многочисленных русским правительством, а потом по картинах, большею частью масляных, лучить пенсию, но безуспешно. на сюжеты религиозного характера Ш . Ш а д о в , Иоганн Готфрид, скульп дает идеализированную натуру, тща тор (1764-1850), сын бедного портного тельное исполнение, обдуманную ком в Берлине, учился ваянию у Тассарта, позицию. Но в них мало чувства, они который один из первых порвал с клас сухи и не жизненны. Ш . особенно вы сическим костюмом в своих памятни двинулся как преподаватель, когда ках и стал вводить современный. в 1819 г. он сделался профессором бер В 1785 г. Ш. отправился для усовер линской Академии художеств. Он бы шенствования в Италию. В Риме он стро собрал вокруг себя ряд талант отдался изучению антиков (группа ливых учеников, которые вместе с ним Персей и Андромеда) и по возвраще перешли в дюссельдорфскую Акаде нии из Берлина (1790) продолжал ра мию, куда он был приглашен директо: