
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
447 Цирк. 448 самый большой из них, амфитеатр людом, профессиональные актеры улич Флавиев—Колизей (см.). ного театра перенимают от своих со Средние века и эпоха Возрождения, товарищей по ярморочным увеселе не знают объединения цирковых зре ниям развитую технику акробатиче лищ в цельное представление, развер ских движений и различные трюки тывающееся в специальном здании. Но которые они вводят затем в сцени отдельные виды циркового искусства ческую игру и подвергают художе можно найти на всем протяжении ев ственной обработке на сцене комедий ропейской истории. Так, уже в сред ного театра. В особенности заметна ние века существует профессия стран эта связь с акробатами буффонов ита ствующих екоморохов, останавливаю льянской comedia dell'arte в выступле щихся на ярмарках для показа своих ниях клоунов старо-английской комедии представлений. Известные под различ эпохи Шекспира. Во второй половине ными именами—гиетрионов, жонгле Х У Ш в. начинают возникать малень ров, менестрелей—эти скоморохи, на кие театры на окраинах больших го следники римских мимов, навлека родов, например Парижа и Лондона, в ют на себя гонения со стороны цер которых акробатические представления ковных властей, борющихся с остат даются регулярно и группируются в ками язычества. Но скоморохи нахо разнообразно составленную программу. дят покровительство при дворах фео Так, возникают на парижских бульва далов, пользуются в тоже время проч рах театры „королевских танцоров" ными еимпатиями со стороны демо Николэ и „театр Акробатов" г-жи Саккратических низов, для которых они ки, показывающие в эпоху Вел. франц. создают доступное и увлекательное революции и Империи большинство зрелище. В романе Х Ш в. „Фламенка" номеров современного Ц., за Исключе описывается придворное пиршество нием конных эволюций. Такой же ха с выступлением жонглеров, играющих рактер носят представления в „малых на различных инструментах и по театрах" Лондона, быстро развиваю ющих песни, с представлением ма щихся в первой половине X I X в. рионеток, е игрой с ножами, с пля Что касается показа конных номеров ской и акробатическими номерами. в современном П., то традиций их Средневековые миниатюры нередко следует искать в иной обстановке изображают жонглеров—дрессировщи Развитие их восходит не только к от ков животных — „ученых" медведей, дельным дрессировщикам лошадей, обезьян, собак и лошадей. Искусный которых мы встречаем еще среди жон канатоходец с факелами в руках, глеров средневековья, но и конным двигающийся по канату, протяну ристалищам, турнирам, конным бале тому между башнями Парижского со там и „каруселям", нашедшим свое бора богоматери и соседними домами, пышное развитие в XVI—ХУД вв. при отмечается в описании королевского дворах знатных феодалов, вельмож и въезда в Париж в XVJ в. Акробатов, королей. фокусников, жонглеров, канатоходцев, Утрачивая в Х У Ш в. евой парадный дрессировщиков обезьян и вожаков блеск и фантастическую пышность, медведей мы встречаем также в ми эти конные празднества дворянства стериях X V — X V I вв., т.-е. в массо сохраняются все же на долгое время вых городских постановках, к которым находя свое отражение и у нас в ка они привлекались в качестве исполни руселях эпохи Екатерины I I и Нико телей комических интермедий. В со лая I . Именно в конюшнях знатных обществе таких групп гимнастов и вельмож вырабатывается та высшая акробатов выступают и первые орга школа верховой езды, которая на ру низации профессиональных актеров, беже Х У Ш — X I X вв. выносится, как появляющихся во второй половине зрелище, на арену Ц. Следует отме X V I в. Разыгрывая комедии на улич тить, что искусство придворных берейтных подмостках рядом с продавцами мейстеров нашло свое Изложение в снадобий, шарлатанами и ярморочными многочисленных трактатах, изданных гимнастами и т. п. странствующим ими с описаниями всех особенностей