* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

527 Франция. 528 тэн остался единственным караваджи- на мифологические темы в Фонтенебло, стом в истории французской живо­ Сен-Жерменс, Лувре и Люксембурге, писи, так как мрачность вообще не­ целой серии портретов, воспитателя свойственна французам и так как его двух поколений художников. Вначале современники, работавшие в натурали­ он такте не избежал влияния Кара­ стическом направлении братья Ленэн, ваджо, но вскоре пошел за Солонцами меньше всего исходили от Караваджо. Караччи, а позднее за Гвидо Рени. Происхождение их искусства, столь Вуэ много, слишком много видел,— непохожего на все, что в то время был в Англии, путешествовал по Ита­ создавалось во Ф., до сих пор остается лии, ездил даже в Константинополь. загадочным. Младший из трех братьев, Одаренный воображением, легкостью Матье Ленэн (1607 —1677), мало отли­ в работе и декоративным чутьем, он чался от других академистов, писа­ был скорее отрадным, чем отрицатель­ вших на исторические и мифологиче­ ным явлением в искусстве Ф., и перед ские темя но двое старших, Луи Ле­ некоторыми из его картин зритель нэн (1593 -1648) и Антуан Ленэн (1598— не остается равнодушным и в наши 1648), работавшие всегда вместе, по­ дни. Но Вуэ был одним из первых ху­ чему нет возможности отделить одного дожников, кисть которых начала сти­ от другого, писали картины из кре­ рать различие между ангелом п аму­ стьянской жизни, совершенно выпада­ ром, мифологией п Евангелием. От вшие из общего типа тогдашних кар­ безразличия в сюжете был только шаг тин. Уже одни названия их произведе­ до безразличия художественного, но ний необычны для Ф. того времени: он был сделан позднее, когда из Вуэ .Возвращение с сенокоса", .Отдых вырос Шарль Лебрен, его ученик крестьян", .Кузница". Все их картины и почитатель (1619 — 1690), художник написаны просто и искренно. Ни ма­ как бы созданный для того, чтобы со­ лейшего желания удивить, никакого стоять при Людовике XIV в роли вер­ жеста, никакой лжи, ничего надуман­ ховного художественного режиссера ного,—бесхитростные сцены из повсе­ эпохи, законодателя мод и распоряди­ дневной жизни крестьян, написанные теля судеб искусства в течение целого с простодушным желанием передать полустолетия. Лебрен признавал только действительность так, как она есть. необычайное и грандиозное. Простои, Тщетно мы будем искать у них задач незаметное и скромное его не привле­ чисто живописного или вообще фор­ кало, вернее он до него не унижался. мального характера, — эта сторона их|Все его искусство есть отдаленный мало заботила, и живопись их довольно •отзвук .титанизма", вызванного гран­ бедна по цвету и жестка по форме. диозным явлением Микель Апджело, Но своей правдивостью в век лжи они измельченного его эпигонами. Сам создали себе неувядаемый памятник Лебрен—тоже эпигон, но вера в истин­ То наростание пышности и торже­ ность избранного пути, в сочетании ственности, которым столь богата была с несомненным декоративным даро­ жизнь Европы во второй половине ванием и чисто режиссерским ма­ X V I в., стало с начала X V I I в. прини­ стерством, находившим применение мать небывалый оборот. Этому должно в расточительной роскоши и фантасти­ было отвечать аналогичное искусство, ческих затеях Людовика, влили неко­ которое и заполнило весь X V I I в., дости­ торую живучесть в его напыщенные гнув особенного расцвета во Ф., где композиции, дряблые формы и вялую для него создались исключительно живопись. Как бы для того, чтобы благоприятные условия благодаря лич­ обеспечить своему излюбленному роду ности Людовика XIV. Как всякое искус­ живописи по возможности более дол­ ство, оно выросло не вдруг, и его первой гую жизнь, он основывает в Париже в •знаменательной вехой была живопись 1648 г. Академию Художеств, а в 1666 г.— Симона Вуэ (1590—1649), живописца Лю­ Французскую Академию в Риме, зада­ довика ХШ и его учителя—король сам чей которой являлось насаждение тех баловался живописью, — плодовитей­ же идей в Италии и слежка за пен­ шего автора огромного числа картин сионерами-французами в смысле конт-