* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
449 Франция! 450 вается по преимуществу чертами сколько распространяются. Источники буржуазного миросозерцания, из кото многих из них, бесспорно, восточные, рых главные: трезвый реализм, про но многие возникли самостоятельно на заичность чувств, юмор, рассудоч французской почве ИЛИ имеют иное, ность, склонность к сатире и бытовой неясное происхождение. В них впер живописности. При этом наблюдается вые выводятся на сцену, кроме рыца либо частичное приспособление старых рей н духовенства, купцы, ремеслен жанров, либо возникновение типически ники, крестьяне. Охотно изображается новых. Процесс первого рода происхо в них неверность жен (.Espervier"), дит в лирике, где на смену замковым испорченность духовенства (.Doupreste кружкам выдвигаются общества горо comporte"), крестьянское простодушие жан-поэтов, имеющие регулярные собра (.Le Vilain Mire" — прототип .Лекаря ния под председательством .prince'a", поневоле" Мольера), проделки сведен т. наз. .puys" („балкон", или „возвы (.АиЬёгёе"), картины из жизни нищих шение", на котором выступали поэты). (.Lea trois aveugles de Compiegne"). Поэтические центры такого рода воз Насмешка бывает очень остра, но никают преимущественно на севере, в общем фаблио имеют целью скорее в Лилле, Дуэ, Турнэ, а наиболее зна увеселение, чем-сознательную сатиру; менитый из них в Аррасе, где под тон их часто тривиален, но иногда они визаются лучшие лирики эпохи — возвышаются до истинной художе ственности (.Lai d'Aristote"). — Эле Адам де ла Галь, Жан Бодель, Одефруа Бастард и др. В поэзии этой менты сатиры встречаем мы в животной воспроизводятся прежние формы и эпопее, также зародившейся еще в пред темы, но общий характер ее изменяется шествующий период и вначале также в сторону большей простоты и есте преследовавшей цели лишь чистой ственности, хотя нередко в ней сильно забавности. Возникший между 1175 чувствуется риторика. На ряду со и 1200 гг. .Roman de Renart" является светскими, часто трактуются и рели соединением нескольких первоначально гиозные мотивы, но без мистической раздельных поэм (branches — .ветвей"), экзальтации. Музыкальное сопрово где героями выступают звери в чело ждение разработано до тонкости. Сход веческом обличьи: лис Ренар, лев ное явление происходит в области Нобль, медведь Брён, петух Шанте романа, который, оставаясь по своим клер и т. п. Несмотря на то, что имена темам возвышенно-психологическим, многих персонажей обличают герман ское происхождение (Renart, ставшее обличает натуралистический и бытовой уклон. Таков, напр., роман „Le CMte- отсюда нарицательным именем ли lain de Coucy", легендарный сюжет сицы—от герм, имени Raginhart— которого (муж заставляет жену съесть Рейнгарт; герм, имя волка Isengrim сердце ее возлюбленного, после чего и др.), источниками этих поэм были она умирает) перенесен автором в со не народные сказки, как думали раньше, временность и разработан в реалисти но средневековая латинская басенная ческих тонах, или .La Chatelaine de и нравоучительная литература. Объе Vergy", не менее трагическая исто диняют весь этот материал проделки рия любви, почерпнутая из близкой хитрого лиса, от которых страдают автору действительности. Гораздо пол остальные звери. Около середины ХШ в. нее выразился буржуазный дух в дру и позже .Roman de Renart" обога гих жанрах, прежде всего в фаблио — щается новыми „ветвями", а также небольших юмористических рассказах, возникают новые самостоятельные ва рисующих обычно нравы разных пред риации на ту же тему, проникнутые ставителей общества, иногда же по уже характером общественной сатиры: просту передающих бесхитростный лев становится изобразителем коро анекдот. Фаблио развились уже в преды левской власти, лис —духовенства, дущую эпоху, как низший вид лите медведь —рыцарства, куры —буржуа ратуры для нового нарождающегося зии и т. п. В .Couronnement Renart* слушателя, н в данный период они (ок. 1270) повествуется о том, как не столько разрабатываются дальше, Ренар, став монахом, добился коро15«