* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
445 Франция. 44в мана, при чем с нею удобно сочетался r i a Regum Britanniae", где изобра вкус ко всему фантастическому, аван жены пышный двор и подвиги ска тюрному и живописному. В отношении зочного короля Артура и его витязей, стиля, сюжета и формы роман этот живших в V в. На двор Артура и пер воспринял лишь очень немногое от сонажей его фр. поэты проецировали героического эпоса, по существу же свой куртуазный идеал, иллюстриро он восходит к иным источникам. Пер вав его авантюрной легендой. Лучшим вым образцом для него послужили ан мастером этого жанра, выработавшим тичные поэмы с некоторым психологи законченную форму его, бал Кретьен де ческим элементом, который французские Труа, придворный поэт графини Марии поэты сильно развили в духе куртуаз Шампанской, который в своих романах: ных идей,—так же, как и вообще они при .Егес", .Cliges", .Chevalier au lion" и дали древним героям обличье современ .Chevalier de la Charrette", иначе .Lan ных рыцарей. Таковы возникшие вскоре celot" (1165—1175), пользуется сказоч после 1150 г.: .Roman de Thebes", по ной декорацией для трактовки про черпнувший сюжет из .Фиваиды" блем—прав и положения женщины, кон Стация, .Roman d' Eneas", переделка фликта между любовью и воинской .Энеиды" Вергилия, где сильно раз славой, прочности чувства и т. п., что вит любовный эпизод между Энеем и делает его родоначальником европей Лавинией, и .Roman de Troie" Бенуа ского психологического романа. Еще де Сент-Мор, восходящий не к Гомеру, раньше, до 1150 г., возник роман о но к средневековой апокрифической Тристане и Изольде (поэма страсти, повести о Троянской войне Диктнса и чуждой всякой условности), который Дарета, и особенно разработавший был затем переработан Томасом Беруэпизод любви Троила к Бризеиде и лем и мн. др. прежде, чем распростра измены последней. Сюда же можно ниться среди других народов. Сюда причислить вторую пространную об же относится дошедший до нас во работку в чисто рыцарском духе .Ро множестве версий (Роберта де Борона, мана об Александре". Но вскоре вслед того же Кретьена и др.) роман о .свя за этими первыми опытами появился том Грале" — чудесной чаше, символе более законченный вид авантюрного и нравственной чистоты, на поиски ко психологического романа, развившийся торой выезжают разные рыцари Ар на основе кельтских, византийских и тура и которую обретает .простец" восточных сюжетов. Кельтские легенды Персиваль. Из других .бретонских" о короле Артуре, Мерлине, Тристане романов былн знамениты: „Ше et Galeи т. п., с их эротикой, сверхъестествен ron" Готье Аррасского, .Meraugis de ными подвигами, феями, великанами, Portlesguez" и .Vengeance Raguidel" превращениями и иным волшебством, Рауля де Удана, .Fergus" 1'ильома проникли в Ф. л. двумя путями — из Ле-Клерка, .Biaus Desconeus" Рено де франц. Бретани, откуда их разнесли Booice и др. С середины Х Ш века ро местные бродячие рассказчика или маны эти разлагаются в прозу и, цнпевцы, славившиеся споим музыкаль клизируясь, образуют нескончаемые ным искусством, и из английского компиляции, в которых идейность и Уэльса и Корнуола, через англо-нор психологизм окончательно вытесня мандское посредство. Простейшим от ются запутанной сетью банальных ражением их являются lais (небольшие приключений. Исключением является лирико-эпические повести в стихах) .Lancelot du Lac et la Queste du Saint Марии Французской (около 1170) сенти Graal* неизвестного автора, в котором ментально - фантастического содержа Граль, первоначально рисовавшийся ния. Но более зрелое и сознательное каким-то неведомым целительным та использование их мы находим в ро лисманом, с ясностью отождествлен с манах Круглого Стола. Решительное чашей, в которую Иосиф Аримафейский влияние на характер последних ока собрал кровь распятого Иисуса, при зала поэма Baca . B r u t " (ок. 1155) чем нахождение его приписано здесь пересказ псевдо - исторической хро- не Персивалю, а Галааду, незакон Готфрида Монмоутского .Histo- ному сыну Ланселота, возлюблен-