* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

399 Франция. 400 религиозных войнах X V I века (1931—1835), о Ф. прн Ришелье, Мазарнпи и Людовике X I V (1838 и сл.) и во время Консульство и Империи и даже • более близкие времена, начиная о реставрации, к таким же историческим писателям принадлежал, напр., Лемонтэ, книга которого о регентстве и малолетства Людовика XV ( 8 2 долго считалась видающимся 13) произведенном. В таких кантах осоиеппо ценились вх дн гературные достоинства, легкоогь изложения, изящ­ ный стиль и т. п., ко>: в эномепнтой .Истории жирон­ дистов* поэта Ломартпна (1847). Кроме литераторов, аа темы новой иоторнн бралась еще публицисты п политические деятели, к каковым принадлежали оредн историков революция Тьер и Луи Блан. Книга последнего об Июльской монархлн (см. ниже) тоже было произведением более публкцпотнческлм, злобо* дневным, нежели лоучяым. Поэтому, в общем, можно сказать, что задумапные и исполненные в более паучком духе труды по истории Ф. начали поя­ вляться гораздо позже таких же трудов по средне­ вековой Ф . Кок и в других отделах французской историографии, п эдеоь попытки охватить отдель­ ные эпохи и явления в целом предшествовали спе­ циальной, монографпческой, детальной разработке. Реформа высшего исторического образования, произ­ веденная около 1870 г., оказалась полезиой не только для ореднеаековой, по и для новой истории, когда со своими курсами и практпчеекпмн зоплтиямп вы­ ступали такие учелые, как Лависс, Ра ибо, Олар, Сеньобос, левее, впрочем, работавшие под историей Ф. Важным момоятом в развитии высшего поторнческого преподавания во Ф. было п основание (1872) .Вольной школы политических паук", в которой центральным предметом была сделана исторня и нмелпо, блнжойшпм образом, история нового времени. В этом учебном заведении о самого же его начало преподавали такие ученые, как Сорель, Ванйаль, Выше было уже упомянуто, что наяболее замеча­ Анатоль Леруа Болье, пэ которых послодппй одним тельные произведения французской историографии из первых не .по ораторски", а научно стал тракто­ X V r n века относилпоь к древнему миру нлп отчасти вать вопрооы самого близкого прошлого. Вот почему к средним векам. Сама эта эпоха но была предме­ историческая литература по изучению нового вре­ том исторического описания. В XVHI веке, однако, мени прп Третьей республике затмила все, что пи­ исторической науке была поставлены новые задачи салось о XVI-XVIII веках прн прожпих правлениях. не только Мопгеикье, во и Вольтером. Еще при Лю­ Отсталость французской историографии в изучении довике XTV Боссюэ в своем .Россуждепнц о вое- XVI века еще в середппе прошлого столетия выра­ инрной воторин" поотавил задачу философия зилась в том, что наиболее научными произведе­ истории, но это была задача узко вероисповедная, ниями о релнгпоэной реформации во Ф. были не­ католическая. Неизмеримо больше эпаченпл имеет мецкие труды: кроме указанного влиг Ранке, за­ мысль, высказанная Вольтером в .Опыте о нравах служивает здесь 'упошптяния .Псгоркя протестан­ (1853), которая цити­ я духе народов' о том, что самым главным в истории тизма во Ф." Зольдана долила быть, выражаяоь современным языком, куль­ руется още п теперь, .История французского каль­ винизма" Полленца и др. Даже в семидесятых еще турная ее сторона, развитие просвещения и чело­ вечности, во это было только программой для буду­ годах русские работы Лучицкого о овяэн франпузщего. Как историк, Вольтер, не бывший, впрочем, окого протеотангиэма с феодальной реакцией (три специалистом в этой области, сам далека ве соот­ тома),—роботы по архнопым источникам,—былн со­ ветствовал такому идеалу. Его .Век Людовика вершенною новостью в тогдашней историографии. XIV" и менее известный .Век Людов:гка X V стоят Потитичеокоя оторона реформация едва отала раз­ ниже репутации овоего автора. Эпоха трок послед­ рабатываться в овредпяо века в работах Анкеза о них Людовиков ва французском преотоле пе поро­ политических собраниях реформатов (1859) яЛабитта дила ни одного ее историка. Эпоха француз­ о демократии у проповедников лиги (1888). Все наи­ ской революции н Первой Империи тоже оказалось более важные исследования в этой области уже неблагоприятною для исторических занятий, а когда сделаны былн после, прн чем большую роль в дан­ в эпоху реставрации последние сразу расцвели, ном случае сыграли Общество истории французского главный иятерео историков направился к средним протестантизма и десятитомное нэдаяие братьев векам. В этом отношении французы отстали от нем­ Гааг .Протеотантскап Ф." (бвографичеокий сло­ цев, у которых Ранке уже в двадцатых годах при­ варь). Главным образом о конца X I X века нача­ ступил в изучению истории западно - европейских лась разработка реформационаого дввженвя в от­ гооударотв в новое время, указав на важность в дельных городах в областях Ф. С того времепн, втом деле такого архивного материала, как акты, когда написаны были XI и XII томи .Поторнн Ф.переписка, донесения дипломатов. Своей .Историей Машле до появления второй половины пятого Ф. в XVI и XVH веках* (1863 я сл.), немедленно тома в первой половины шестого в .Истории Лафран­ переведенной по французски, он даже в середняе ваооа", напноааиых Лемонье и Марыжолем, XIX века опережал самих французов. Если во Ф. цузская ноториографня сделала громадные успехи. Между прочим, новейшие историки дви/кения обра­ мы в видим такие исключения, как работа Гязо над ангяиВовой революцией, то касалась эта работа тили внимание на развитие в религиозной борьэе не своей, а чужой отравы. Из французских событий XVI века оппозиционных аолвтвческнх идей (посте вового времевя иоторнков эпохи реотаврацяк за­ Лабнтта работы Вейля, Меала и др.) Важны труды хватила только революция, во прятомтак,что до сере­ о главных деятелях французской реформация, о с > а дины X I X века ве внтереоовадиоь старый порядком. бенно о Кальвние—Роже в 1870-1878, Думерга В вту вдоху и долго еще после во темы по новой 1899 и ол. •оторви Ф. вообще бралась литераторы без до­ статочной научной подготовки, притом очень консер­ Только о оередяяы X I X в. начатооь околько-пивативного ваправяевяя, каковым был весьма плодо­ витый и много в овое врвма читавшийся, аа невме­ будь научное отношение к временам Ришелье и Лю­ няем др-тях, Капфиг, автор трудов -и^риадни и довика XIV в работах Клемана (о Кольбере, 1815 г., о правлении Людовика XIV, 1818 г. в др.), ЖуЗло вьш, что поив выгода первого ое тома Рггшелъе тот­ час же назначал ему пеяоню п позволил работать В i p i H i a l , — первый пример во Ф. того, как для ноторвша былн открыты дверп в хранилища ojmцнальных документов. Являясь большею частью историками своего вре­ меня, а яногда а прямо только мемуариотаия, пи­ сателя этого рода была поставлены в невозможное положевне в эпоху полного развития королевского абсолютизма, особенпо при Людовике XIV, когда, можво сказать, ноториографня, околько-янбудь сво­ бодная от официальных внушений, была в совзршепвон загоне. В тгшш кабинетов писолаоь мемуары, авторы которых не всегда могли надеяться видеть вх в печати. Так случилось с трудом самого заме­ чательного мемуариста конца царствования Людо­ вика XTV, герцога Сен-Симона, .французского Та­ цита", как его прозвали впоследствии за обличи­ тельный характер его мемуаров. Отличавшиеся внтересныи содержанием и блестящшс излокенпем, его мемуары тотчас же после его смерти, уже при Людовике XV, 6.1лп охвачены, спрятаны в государ­ ственном архивз и воэврагцопы потомкам автора только в эпоху реставрации, вследствие чего могли появиться в печати впервые только в 1829 н сл. годах (21 том). Жизнь Ф. прн последних Бурбонах была втянута к двору, происходившие прн котором интриги возводилноь на степень исторических со­ бытий. Иногда это была сплошная окандальпая хроника, попадавшая, пеомотря ни на что, в мемуары, еще начиная о Бранмома, жившего в конце XVI и начале XVH века и оставившего ряд биографий (.Vies") современников, наполненных часто непри­ личными подробностями. И они не могли появиться в печати при жизнн автора. Оппозиционная лите­ ратура могла развиваться только за границей. л