
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Феодализм* Нтг один романист-историк не захо иый их недостаток — сосредоточение дил так далеко, как Зибель, выводя, всего внимания на политической сто всю государственную эволюцию гер роне процесса феодализации и игнори манцев из влияния римских традиций, рование экономической и социальной, одним из важнейпшх путей которого на которую, наконец, и обратил внима является распространение на герман ние, десятью годами позднее Зибеля ское общество римских титулов и и Вайца, Г. Л. Маурер. На первый плав должностных привилегий варварских он выдвигает эволюцию свободной сель вождей; что же касается самих гер ской общины, „марки", под влиянием манцев, то они жили в родовом быту, аналогии е организацией русской сель неподвижной, по мнению Зибеля, форме ской общины, крестьянского „мира". общественной жизни, которая , сама по „При отсутствии могущественной себе не способна, без внешнего воздей знати, марка ограничивает частное ствия, ни к какой эволюции: таким землевладение пределами двора и рас внешним воздействием и оказалось чищенной частными средствами земле римское. Георг Вайц, наоборот, один дельца площади, обеспечивая свободу из самых умеренных германистов, при поселения и равное участив всех сво знавая возможность римского воздей бодных в войске, суде и управлении"* ствия на культурную область, религи До различие топографических условий озные культы, порядок общежития, заставляло одних селиться подворно, житейскую обстановку и т. п., призна других деревнями; в первом случае вал германские учреждения самобытно в общинном владении оставались только германскими и видел чисто германские угодья, и поэтому связь между членами институты в народных сходках, сеймах общины невольно ослабевала, и из по и т. д. Уже во франкском обществе он дворного владения выростала семейная находил зародыши бенефиция, вассали собственность. Рост народонаселения тета, иммунитета, но феодальные эле и распространение частной собствен менты вплоть до XII в. не преобладали ности на расчищенную единоличным в обществе, а перемешивались с госу трудом землю продолжают разлагать дарственными в более широком смысле, марку, разрушая первоначальное ра и последние уступили напору их лишь венство, и процесс феодализации в ней на переходе к новому времени. Нельзя состоит в перерождении марки в сеньо не признать, что ближайшие преемники рию. Процесс этот еще ускоряется Вайца были правы, подчеркивая рас с переселением варваров на римскую плывчатость его построений. Рабо почву. Он принимает форму втягивания тавшие над теми же вопросами после свободного населения под патронат Вайца немецкие историки Рот и Зом сильных людей, как результат необхо в последовательной, преемственной димости защиты, которую не могут связи изображали весь процесс феода дать ни государство, ни свободная лизации, как чисто-правовую эволюцию. община, словом, никто, кроме крупного Он представлен, как результат не землевладельца. Завершающую роль удачной политики Каролингов, разло здесь сыграл иммунитет, который из жившей здоровые зародыши франкской изъятия небольшого клочка земли государственности распылением госу из ведения марки превращается в почти дарственной власти и государственного полную автономию крупного поместья. домена. Среди особенностей исследо В том же направлении, как и Г. Маурер, вательского метода Зома огромную роль играют диалектические приемы и тен работали Отто Гирке, Инама-Штернегт денция выводить свою концепцию из и К. Лампрехт. Инама-Штернегт (см.) ранее установленных положений. Труды превосходно, хотя и с • некоторыми Рота и Зома, несмотря на некоторый преувеличениями, выяснил происхож регресс в понимании Ф., легли в основу дение в Германии поместного строя. большинства последующих работ не Дальнейшее развитие взглядов Маурера мецких историков. Особенно яркая, дано у его последователя, английского тоже чисто юридическая, схема дана исследователя Г. Мэна. Но у него в .Rechtsgeschichte" Бруннера. Глав-, в елостатки его предшественника дове дены до крайних пределов. Учены*