* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

197 Украина. 198 тапнаго европеизма, оказывается обла­ рокомъ смысле (старая Гетманщина и дательницей и творцомъ произведешь, Слободская У.) съ тяготеющими къ ней составляющихъ честь и гордость у край н- кружками киевскими и внеукраинскиства, носителемъ истинной красоты и ми—-петербургскими и московскими. Оно нравственной правды жизпи. Это еозна- проявляешь себя ВНБПШИМЪ образомъ nie, постепенно нарастающео въ наибо­ преимущественно въ литературе, но пе л е е культурныхъ и чуткихъ кругахъ ограничивается лишь ею и вообще го­ украинской интеллигеищн во второй раздо шире захватываешь украинское об­ четверти и въ средпихъ десятилтлчяхъ щество, чемъ можно было бы судить по X I X в., не только объединяешь дворян­ его внешнимъ выявлешямъ: въ немъ скую интоллигенщю съ писателями-раз­ оставалось очепь много укрытаго—не ночинцами, апологетами народной жиз­ столько конспиративная, сколько ин­ ни и истолкователями народнаго горя, т и м н а я , что избегали выносить и пре­ по и приводить ее къ понимашю со- давать гласности (отчасти, можетъ щальпо-экономическаго положения па­ быть, изъ „благоразумия", но не только рода: разрушаешь понемногу старое сре- изъ этихъ соображений). Поэтому оно ие достътв, созданное двухвековой эконо­ нарушало официальная фасада укра­ мической, классовой работой украин­ инской жизни, заботливо поддержи­ ской буржуазш. Такую же общую почву, вавшаяся николаевскимъ режимомъ. общШ языкъ даешь романтическая иде­ Культъ народности и культъ традищй ализация старины—казацкаго прошлаго являлись наиболее общими спайками гл. обр.; конечно, народъ подходилъ къ разныхъ категорШ этого движев!я. Деней вовсе не съ той стороны, что по­ мократизмъ и еощальный радикализмъ томки казацкой старшины, но въ концъ проявлялиеьвъ немъочень неодинаково. концовъ они встречались здесь, и ин- Если такой восторженный поклопянкъ теллигенщя находила въ этой народной народной души и народной жизни, какъ идеализацш созвучный ноты. Всемъ Квитка-Основьяненко (см.), общеприз­ этнмъ объясняется такое явлеше, что нанный „батько-отаманъ* новой украин­ Шевченко, этотъ гетальный предста­ ской литературы въ 1830-хъ гг., въ витель народной, крепостной идеолопи, евоихъ обращешяхъ къ народу („Листи является духоввымъ вскормленникомъ до любезних землятв", 1839) не умълъ левобережнаго дворянеко-разночинека- ничего предложить ему, кроме апологш го украинскаго Петербургекаго кружка существующаго общественная и поли­ (Гребенка, Мартосъ, Марковичъ и др.), тическая строя (отъ помещичьяго до н позже, при всемъ своемъ демократиз­ полицейская режима), почитанш его и ме и сощальномъ радикализме,онъ вра­ преклонетя передъ нимъ, то тевекШ щается въ дворяпскихъ кругахъ Л е в о ­ кружокъ (т. наз. Кирилло-Мееод1евское бережья, и хотя въ его произведешяхъ общество; см.), который организовался мы встречаемъ немало горячихъ д!ат- несколькими годами позже, и въ кото­ рибъ по поводу „паничей", идеализирую- ромъ сошлись наиболее талантливые щихъ село и „презавзятыхъ патрштовъ*, представители более молодого поколе­ остающихся, несмотря на свой патрт- ния (Шевченко, Костомаровъ, Кулишъ, тизмъ, мерзкими крепостниками, — на Гулакъ, В. Белозерскш,Аеан. Марковичъ ряду еъ этимъ онъ находилъвъ этой сре­ и др.), мечталъ о славянской федеращи, д е и созвучныя наетроешя, симпатич­ „иекпрененш рабства и всякаго униженый стремлетя и чувства, которыя да­ Н1Я низшихъ классовъ", свободе слова вали возможность этому искреннему, и совести н самомъ широкомъ распро­ прямодушному человеку дышать и жить странен^ образовать и свои идеи наме­ въ этомъ дворянско-интеллигентскомъ ревался популяризовать поередствомъ кругу, находить въ немъ друзей и едино- воепиташя юношества, путемъ попу­ мышленниковъ, не говоря о многочис­ лярной литературы и хождешя въ на­ л е н н ы е поклонникахъ и энтуз1*астахъ. родъ. Идеи эти находили многочислен­ н ы е адоптовъ, хотя оставались еще въ Такъ слагается въ половине X I X в. то, nepio,zie разработки, когда вследствие до­ что является движетемъ украиискимъ носа на него обрушились преследовавъ шЬсномь смысле. Его арена—глав­ т я лишивпия движете его инищатонымъ образомъ левобережная У . въ цш~