* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
377 Тюркские литературы. 378 как Ак-джшипи йбрагим-мирза Тере «Юлдуз» («Звезда») Максудова (19С6 — гулов, преподаватель (1892 — 1912) ка 1918), всегда полная политических но занской учительской школы, был из* винок и у г о ж д а в ш а я вкусам мелко датель полезных книг для татар, ор либерального казанского купечества ганизатор популярных лекций и т. п. п р и к а з ч и к о в . А Ф а т и х Каримов и Бытописатель новых людей, Муса Ак- я в и л с я с 1906 г* р е д а к т о р о м оренбург джигит, считающийся первым татар ской газеты «Вакт» («Время»), и эта ским беллетристом-реалистом, высту газета з а н я л а безусловно первое ме пил еще в 1880-ых гг. в своей повести сто среди всей т а т а р с к о й п р е с с ы ; день «Мулла Хисамеддин» (Каз., 1886) с сю гами обеспечивали издание золото жетом о борьбе прогрессистов в татар промышленники Рамиевы, читателями ской деревне, в лице молодого муллы были п е р е д о в а я ч а с т ь буржуазии и Хисамеддина, против клерикального л и б е р а л ь н а я интеллигенция. Во время невежества; Ак-джигит получил рус балканской войны Каримов съездил в ское гимназическое образование, но Т у р ц и ю и в своей книге «Константи начитался и легких османских рома нопольские письма» трагически опи нов Мидхата. Безграничные женские сал ужасы войны, разгром турецкой суеверия осмеивает анонимная «Коме армии и во всем винил культурную дия в Чистополе» (1894) и т. п. И та отсталость мусульманского мира. Одно лантом я оживленной деятельностью временно он издавал беллетристиче выделяется Фатих Каримов, который ские рассказы; из них «Фантазия или образование получил сперва в мусуль действительность» юмористически вос манской чистопольской медресе, потомпроизводит жизнь одного из татарв конце 18S0-bix гг. учился пять лет в депутатов Государственной думы; Константинополе; в 1892 г. был препо «Фатыма-мурзачка»—из жизни крым давателем на родине, на тат. педаго ских т а т а р . В «Вакте» работал было и гических курсах. Позже, в 1900-ых гг., Юсуф Акяурин, тесно связанный с Каримов посетил все главные города константинопольскими пилитиками-наЕвропы по делам золотопромышленной ционалистами, и, до 1914 г., Бурган фирмы Рамиевых и восторженно опи Шараф, талантливый публицист. Ради сал европейскую культурную жизнь в своего дяди, либерального богослова своей, заслужившей популярность, Риз. Фахруддинова, Каримов позабо книге; «Путешествие по Европе*- Про тился о создании в Оренбурге двух паганду европеизма и осмеяние тат, недельного литературно - научного отсталости провел он и в ряде учеб журнала «Шура» («Совет», 1908—1915). ников, и в беллетристических расска Этот Риз. Фахруддинов—фомамкоТу ри зах, и все это на довольно чистом тат. сующий—языком очень и очень осмаязыке, более чистом, чем у Кайюма низированным—идеальные образы пе Насырова. Революция 1905 г. толкну редовых м у с у л ь м а н с к и х женщин («Села Каримова в газетную публицисти лиме», «Эсма»). Он же —историк, он и ку. Свобода печати тогда, после 1905 г., философ-критик, увлекающийся воль сразу создала обильную татарскую нодумными стихотворениями арабско прессу — возникли газеты, журналы го поэта Абуль-али Мааррийского X— всяких направлений. В Петербурге X I в. Поклонником и популяризатором мулла Баязидов стал издавать «Нур» Абуль-али Мааррийского был и дру («Свет», 1905 —1914), архаичный по гой сотрудник «Шура» —Муса Бигеев языку, достаточно архаичный и по (род. 1875). Там же в «Шура» помещал идеям. Там же в Петербурге «Ульфет» на языке полуосманском свои изящно(«Дружеское общение», 1906 —1910), элегические стихотворения певец при орган Решида Ибрагимова, —того, ко роды Дердменд Рамивв (ум. 1921), зо торый был председателем на всетюрк- лотопромышленник, основатель и га ском съезде в Нижнем Новгороде в зеты «Вакт» и журнала «Шура». Та авг< 1906 г., —повел войну одинаково тары-социалисты издавали (1905) га и против консервативных мулл и про зету «Танг» («Заря») в Казани поч тив «мальчишек-социалистов». В Ка ти полгода, пока правительство не зани большой успех приобрела газета порассылало их в отдаленные края