* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
267 Тыранов—Тысяча и одна ночь. 268 Тысяча и одна н о ч ь , постепенно кабриета Кюхельбекера. В современной нашей литературе книга Т. явилась сложившийся сборник сказок на араб первым образцом жанра романа-биогра ском языке. В значительной своей ча фии. Она имела выдающийся успех сти он был переведеп или, вернее, пе благодаря своему художественному ределан А. Галланом в начале X V I I I проникновению в жизнь изображаемой в. по-французски ( 1 7 0 4 — 1 7 0 7 ) , а с фран эпохи и психологию ее людей. Вто цузского—на все прочив европейские рой роман Т. — «Смерть Вазир-Мух- языки, и сделался любимым чтением тара», повествует о последних месяцах юношества во всем мире. Рамкой сбор жизни Грибоедова. Стилистическая ника служит рассказ о том, как один сложность этого романа определяется персидский шах, разочаровавшись в общим характером обильно использо женской верности, решил каждый день ванного в нем исторического материа брать новую жену, с тем чтобы утром ла, в частности документов и мемуа казнить ее и предотвратить возмож ров пушкинской эпохи. Г. Гуковский. ность измены. Везирская дочь ШсхреТыранов, Алексей Васильевич, жи зада сама вызвалась выйти за него вописец (1808—1859), сын мещанина, по замуж, но уговорилась с сестрою, оконч. школы для заработка вместе с чтобы та ее перед рассветом попро братом занялся писанием образов. Его сила рассказать сказку. С восходом заметил Венецианов и определил в солнца Шехрезада ежедневно преры Акад. художеств. В начале своей ху-вала свою сказку на самом любопыт дож. деятельности Т. шел по стопам ном месте, и заинтересованный шах Венецианова, внимательно и с настро откладывал ее казнь со дня на день, ением изображал скромную жизнь и пока, наконец, на 1001-ую ночь совсем обстановку, позднее он стал учеником не отменил свой женоненавистниче К. Брюллова. Исполняя академические ский закон. Количество сказок, вла безличные библейские картины и «де гаемых сборником «1001 ночь» в уста вушек с тамбурином» или «девушек, Шехрезаде, часто колеблется в руко выжимающих из волос воду», он в то писях, и между отдельными списками же время писал почти с брюлловсною бывают иногда очень значительные виртуозностью живые портреты (авто отличия. Анализ сказочного состава, портрет, портреты И. И. Лажечникова более или менее общего всем рукопи и И. К. Айвазовского) и приобрел боль сям, в связи с историко-литературными шую известность в этой области. Но вуказаниями арабских писателей X в. 1844 г. он впал в ипохондрию, почти (Масудия, библиографа Надима Баг дошел до сумасшествия и последние дадского и др.), позволяет установить, пятнадцать лет жизни, потеряв всякую что сложился сборник «1001 ночь-» посте способность к труду, провел в очень пенно, приблизительно же в три прие ма, точнее—в три стадии. Старейшая тяжелых материальных условиях. и притом наиболее художественная И. Т. часть сборника есть недошедшее до Т ы р н о а о , окр. гор. в Болгарии (тырнас в своем подлиннике собрание инновский окр. 7.745 кв. км., 505.692 Ж. в 1926 г., см. V I , 164 сл.), на р. Янтре и дийск IX сказок, в котором мир людей ж. д., 12.802 ж. (1926), торговля, про- и мир духов или даже богов причуд мышл. (табачн., шелков., суконн.) не ливо-фантастически перепутывается, значит. Вдервые Т. упомин. в I X в., в как равный с равным. Эти индийские сказки не то еще при парфянах—Ар1183—1393 гг. было столицей 2-го бол гарского царства, в 1879 г. в Т. засе шакидах, не то уже при Сасанидах, ве дало Народное собрание, выработав роятнее всего ок. середины V I I в. н. э., шее конституцию (см. V I , 1 8 5 , 188/90, в эпоху расцвета средне-персидской (пехлевийеков) литературы, при саса193/94, 198). пидском шахе Xocpoie I Ануширване, Т ы р с а , см. ковыль, X X I V , 412. были обработаны по-персидски-пехле Т ы р т о в , П. адмирал, см. X X I I I , вийски под заглавием «Тысяча пове 700. стей» (Хезар эфсанё). А после того Т ы с я ц к и й , см. город, X V . 639, и Нов как Персию завоевали арабы и в Р £ город, X X X , 291/92.