* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

97 Тургенев. 98 сказе «Всемогущий Житкин», Социа­ гожелательную характеристику рус­ листы просто не знают крестьянина и ского нигилиста. Хорошо отзывался его жизни: их ждут неизбежные разо­ Т. о Степняке-Кравчлнском, о Германе чарования. Еще осенью 1864 г. у Т. Лопатине, об Ашкинази. Зимой 1879— созрел план повести с социалистом в 1880 гг. Т. побывал в кружке писате­ качестве главного героя. Образован­ лей-народников и, по воспоминания* ный молодой человек, занятый реше­ Н. С. Русанова, объяснял, что хожде­ нием социальных вопросов, кончает ние в народ не удалось именно пото­ по-рудински; уезжает в Америку и там му, что нельзя пропагандировать от­ погибает за свободу негров. У социа­ влеченности социализма людям, вся листов, как раньше у идеалистов со­ жизнь которых состоит в переходе от роковых годов, нет почвы под догами. одной конкретной вещи к другой. На­ Нашим социалистам,—рассуждает По- лицо нет необходимейшего условия— тугпн в «Дыме»,— не хватает образо­ взаимного понимания. «Чернорабочий* ванности и зпания жизни. Они умеют продолжает видеть в интеллигенте только «поднять старый стоптанный «белоручку», хотя бы то был народо­ башмак, давным-давно свалившийся с любец- революционер (стихотворение ноги Сен-Симона или Фурье, и, почти­ в прозе). Но, конечно, есть духовная тельно возложив его на голову, но­ красота в подвиге социалиста. Под ситься с ним, как со святыней»- впечатлением суда над Перовской и Социалистический кружок Губарева ее товарищам» Т., как предполагают, изображен с едкой иронией. «Новь» написал свое стихотворение в прозе подсказана теми же сомнениями авто­ «Порог». С огромным интересом следил р а в пригодности социализма, да еще он за процессом 52-х и жалел, что не в условиях русской деревенской жизни.может лично присутствовать на суде. Молодые люди,—справедливо говорил Ему хотелось писать продолжение Т.—«не могут сказать, что за изобра­ «Нови». Перед ним отчетливо рисовал­ жение их взялся враг».. Как гражданин ся образ социалиста-мастика. Русский и художник, Т. не спускал глаз с со- социалист вообще весьма своеобра­ циалястического движения и внима­ зен,—думал Т.,—и стоит выше фран­ тельно присматривался к социалисти­ цузского. Понимает Т. даже психоло­ ческим деятелям. Среди них он находил гию террористов. «Наша молодежь — молодых людей, перед которыми и святая молодежь», писал он в 1881 г. ему, старику, не стыдно снять шапку, Ашкинази по поводу его романа «Les потому что в них чувствуется «дейст­ victimes du tzar*. «Это всё мученика вительное присутствие силы и таланта какие-то,.. Я не одобряю убийств, но и ума» (1874). К лавризму Т. относился наших революционеров, которые идут даже сочувственно и субсидировал в деревню, как агнцы па заклание, журнал «Вперед», Со всеми главными третье отделение своим изуверство» положениями П. Л. Лаврова он согла­ превращает в отчаянных, способных сен; полагает только, что нельзя на* в а всякое злодеяние.. Все наши поли­ •зывать врагами конституционалистов тические преступления результат же­ и либералов: «переход от государст­ стокости шефа жандармов». Поело венной формы, служащей им идеалом, всего сказанного неудивительно, что к вашей форме»,—внушает он Лавро­ в листке «Народной Воли» П. Ф. Яку­ ву, — «ближе и легче, чем переход бович с большим сочувствием отметил от существующего абсолютизма —тем смерть Т., который, «быть может Н е ­ -более что вы сами плохо верите в сознательно для самого себя, своим насильственные перевороты и отрица­ чутким и любящим сердцем сочувст­ ете их пользу». Считая идеалы Ар­ вовал к даже служил русской рево­ тура Бенни «несбыточными», Т., однако, люции». чтит память о нем (1868). Он способ­ Как художник-мыслитель, Т. имел ствует появлению в печати записок свою философию жизни, которая склаг И. Я. Павловского-Яковлева («Ей cel­ дывалась у него под влиянием изуче­ lule. Impressions d'un nihilisfce») и снаб­ ния философских систем, а еще боль­ жает их предисловием, где дает бла­ ше под влиянием личных и социальны!: 4 41-Х