
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Трубецкой. 340 языком. Испытав на себе влияние Вл. Соловьева, с которым он был свя зан тесной дружбой, Т. как в своих исторических, так и теоретич. взгля дах был близок к его философии. По следние нашли себе наиболее полное выражение в большой статье Т. «Осно вания идеализма». Свою философскую концепцию Т. называл конкретным идеализмом. Это метафизич. учение, исходившее из признания реальности сущего, в той или иной мере доступ ного познанию, Т. строил на крнтич. основе философии Канта, покидая, од нако, последнюю в том пункте, где она отрицает возможность познания ве щей в себе. В этом отношении Т. при знает правильность послекантовского немецк. идеализма, устранившего вещь в себе из системы ндеалистич. фило софии, но ставит ему в упрек его от решенность от конкретного, стремле ние свести сущее к абстрактной идее. Ошибка натурфилософии Шеллинга и •философии истории Гегеля заключа лась именно в том, что они подменили изучение конкретного многообразия природы и истории абстрактным схе матизированием, насилуя живую дей ствительность в угоду отвлеченной идее. Т. не видит выхода и в иррацио нализме Шопенгауэра или Гартмана, так как если односторонен рациона лизм, то не менее односторонен и во люнтаризм с его превращением кон кретной чувственной вещи в простую видимость. Ни в одном вообще из фи лософских направлений, пытавшихся свести познание сущего к познанию явлений или идей, или, как это делают мистики, к данным мистического вос приятия, нет того, что одно только может правильно характеризовать су щее, нет понимания того, что «наше сознание обусловлено внутренним со отношением вещей, в основании кото рого лежит внутреннее всеединство сущего». Сущее познается нами двумя способами: диалектически и истори чески, ибо история есть процесс его раскрытия. Задача истории философии, говорит Т. во введении к своей исто рии др. философии, состоит в том, чтобы дать метафизике материал для ее ана лиза: «Мы должны не выдумывать свою собственную субъективную метафи зику, а изучать ее вместе с филосо фией, изучать те объективные мета физич. пробдемы, которые ставились человеческому разуму, и те способы, которыми он их решал». О Т. см. кн. 75 звурн. «Вопросы философии и психологии», соответствующую главу в «Очер ке исто ран русской философии* Э. 37. Радлова, воспоминания его же в первой книге журнала сДела я дни» (1950). З а рубежом напечатаны воспоминания о Т. его брата Ешния Г.—«Из прошлого». Г Г—«. Трубецкой» Сергей Петрович, кн., декабрист (1790—1860). Принадлежа к одному из родовитейших русских се мейств, считавших себя Гедиминовичами, Трубецкие к XIX веку сильно оскудели, и Сергей Т. родился в семье, которой достаток был средний и кото¬ рая вела обычную жизнь провинциаль ного дворянства. Первоначальное об разование Т., в котором участвовали и англичанин-дядька, и немецкий пастор, и французский эмигрант, было к сем надцатому году жизни завершено пре подавателями местной нижегородской гимназии. Когда затем отец повез Т. в Москву, Т. «ходил слушать некото рые лекции в университет» и «более прилежал к математике». Но вскоре, в 1808 г., Т. поступил на военную служ бу и в 1812 г. прошел весь путь рус ских войск: участвовал в «ретираде», от Вильна к Бородину, в бородинском сражении, а вслед за тем в европей ском походе, в сражениях под Люценом, Бауценом, Кульмом и, наконец, Лейпцигом, где был ранен. Если по вступлении на военную службу Т. об ратил «все» свое внимание на военные науки, то поход круто изменил на правление интересов Т., как, впрочем, и многих его современников. Он сам пишет, что «после войны старался усо вершенствоваться в познании истории, законодательства и вообще политиче ского состояния европейских госу дарств», что «он руководствовался при знаваемыми за лучшие по оным частям сочинениями» и даже слушал «особую лекцию» (т.-е. курс) тогдашнего поли тик о-эконома проф. Германа. Широта научных интересов Т. характеризуется и тем, что в бытность свою в Париже он прослушал «полные курсы» естест венных наук, интересуясь в особен ности химией, а «почти всех известных т