* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

213 Третий Интернаиионал-Трвтье отделение. 214 опыта а знаний, только в надежде на то, что судья поддержит избравшую его сторону; по­ этому вое разбирательство сводится к попыт­ кам арбитров склонить супер-арбитра на свою сторону; арбитры, обычно, считают себя не судьями, долженствующими рассмотреть дело объективно, а представителями сторон; отсюда естественное недоверие одной стороны к судье, избранному другой стороной. Некоторые из этих недостатков отпадают при организации постоянных добровольных Т. с ; при отсутствии судопроизводственных формальностей и воз­ можности быстро разрешать дела, такие Т. с. имеют постоянный состав, избираемый особы­ ми корпорациями (торговыми палатами, бир­ жевыми собраниями и пр.) из лиц, знающих хорошо торговые условия, торговую жизнь, обычаи, установившиеся в той или иной отрас­ ли торговли, и пр.; кроме того, избранив судей не сторонами, а определенной корпорацией, не для одного дела, а для постоянного рассмотре­ ния дел, внушает уверенность в объективности таких судей, благодаря чему создается автори­ тет таких постоянных судов. Положительной стороной постоянных Т. с. является также вы-1 работка устойчивой судебной практики по опре­ деленным вопросам, чего, конечно, не может быть в случайных Т. е.; кроме того, делопро­ изводство в постоянных Т. о. ведется специ­ альной канцелярией, чего не может быть в случайных Т. с—О Т. с. в международном пра­ щ известных посланиях старца псковского Еяеа* зарова монастыря Филофея к дьяку Мисюрю Мунехину (1517) и вел. кн. Василию Ш {между 1514 и 1521 гг.). Согласно ©тому учению, пер­ вый, старый Рим, погиб от ереси аполлинариеВУЙ; второй Рим, вследствие отступления от православия царя и патриарха (Флорентий­ ская уния, см. XXXI, Ш ) , предан был в руки безбожных агарян (падение Константинополя» см. X, 136/37). Так Филофей приходит к своей религ.-полигическ. формуле: «два Рима падоша, третий (Москва) стоит, а четвертому не бы­ вать»* Учение о Москве — Т. Р. послужило пдеологической основой для выступления Мо­ сквы (впервые в ХУЛ в., при Алексее Михай­ ловиче) в роли заступницы за православные народы на Балканах и для московских притя­ заний на Консгантивопбль (крест на св. Со­ фии). Отголоски этого учения можно найти п в мистико-богословскнх и иолитич. построе­ ниях славяноф лов.—См, М. Дьякоксе сБпасть москов. государей», Спб., 1889; Маланин, «Старец Елеазарова монастыря Филофей и его посла¬ ния>, К , 1891; #• Милюков, «Очерки по истории pvccK. культуры>, ч. И и Ш ; текст посланий Филофея в «Правоол. Собееедн.> (1881 и 1863). у самое знаменитое в ряду сменявших одно другое учреждений русской ио­ Третий Интернационал (Коммуни­ литич. полиции эпохи абсолютизма. стический Ингпернационал) ем. социа* Образованное в 1826 г. по проекту лизм, XL, 523, 527/32, 535/37. Бенкендорфа (см.\ непосредственно Третий Риш —Москва в представле­ вслед за подавлением движения де­ нии идеологов московской государ­ кабристов, Т. о. было построено по но­ ственной власти, как она сложилась к вым образцам, творцом которых явил­ X V I в. В основе этого представления ся слуга и революции, и империи, и, лежала мысль о преемственном насле­ наконец, реставрированных Бурбонов— довании москов. государями христиан- знаменитый Футе (см.). Значение Т. о. ско*православиой империи от визан­ было обусловлено уже тем, что оно было тийских императоров (Византия—2-й поставлено вне общей системы мини­ Рим), которые сами получили ее от стерских учреждений и, в качестве старого (1-го) Рима (см. ХХХУД/168). отделения канцелярии императора, в К концу ХУ в. выявилась полнота власти известной степени — над ними; так москов. государя-вотчинника, г закончилось смотрел на это его творец Николай L «собирание» Руси. Сбросив татарское иго (1480), московское государство от обороны переходит С такой точки зрения трудно говорить к наступлению на «неверных». Все эти события способствовали выработке новых представле­ о компетенции Т. о.: не только полити­ ний о значении Москвы, идеологически под­ ческий розыск, но ззся внутренняя крепленных пышным расцветом целой группы жизнь страны я даже международные историч. легенд (о независимом от греков кре­ щении Руси апостолом Андреем, о венце и бар­ отношения протекали под воздействием мах Мономаха, см. X L I X , 89, о генеалогической связи Рюрика с Августом, кесарем римским, и Т. о., которое соответственно с этим др.), быстро усвоенных общественным созна­ создавало свой аппарат. Несколько ра­ нием. Этот подъем нациои.-политаческого само­ нее организованный корпус жандар сознания на Москве совпал с падением Визан­ тин. Москва оставалась единственным силь­ мов был, по учреждении Т. о., подчи­ ным православным государством. Врак Ивана нен ему и образовал сеть его местных Ш О племянницей последнего византийского императора (см. София Палеолог, X L , 262/65) под­ органов; специальная секретная аген­ черкнул церковную и полатич. связь Москвы тура была организована Т. о. для на­ •о Византией, а еще раньше сложившийся сре­ ди южных славян иацион.*полптяч. идеал блюдений как в России — за народом, (неоправдавшиеся мечты болгар и сербов о обществом и даже за деятельностью создании могучего правоелавв. славянского государства со столицей в Византии) нерене- j правительственных органов, так и за сен был славян, церковными книжниками на границей; драматическая цензура бы­ Москву, пришелся здесь весьма кстати и ско­ р о введен был в публицистический оборот в ла при Николае I в ведении Т. о.; к у Третичная система, см. геологиче­ ские системы, XIII, 290/93. Третье отделение собственной его ве см* трибунал международный; о Т. с. в тру­ довых конфликтах см. заработная плата) X X , императорского величества канцелярии $85/600, и рабочий класс. д фишман.