* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
667 Техника музыкальная. сти общего впечатления. Этот тип, ко их резким аскетическим отпечатком торый и есть настоящая Т. муз. испол отразились гибельным образом па раз нения, требует и от исполнителя и от витии Т. исполнения музыки. Светские слушателя особо высокой культуры. инструменты и музыка считались Во все эпохи все типы встречались аттрибутами язычества и подвергались в разпой мере. Менее культурные ху- гонению со стороны владычествующей дожники-исполпители склонны всегда церкви. Даже в пределах самого рели бывали к виртуозпому или звуковому гиозного ритуала проявление всякой типу Т. в ущерб выразительности и виртуозности (в вокальной области) гармопии целого. Обычно к таким ти вызывало осуждение. Тем не менее, пам принадлежали иевцы-колорату- свойственное всякому искусству утвер ристы, чистые инструментальные вир ждение своего мастерства пе могло туозы. Развитие этих типов в истори не пробиваться паружу и уже в греческом процессе характерно для эпох горианскую эпоху (до XII века) выра упадка и вырождения, для эпох „за жалось в существовании т. и. „юбилявершающих" (XVII—XVIII века). На ций", или колоратурпых пассажей и против, воскрешение выразительности украшений на одной букве священно типично для эпох пробуждения новых го текста. По мере возрастания пыш сил и выступления новых элементов ности дворов владетельных особ и цер на историческую арену (ренессапс, ковных магнатов, спрос на высокую Т. эпоха романтизма). В моменты наивыс исполнения пачинает повышаться. Но шего выражепия упадочности эпохи в общем можно сказать, что настоя виртуозность и стремление к пей при щей исполнительской Т. средневековье обретали уродливые формы (пепие не знало, пе знало даже в то время, „кастратов" в X V I I и X V I I I вв. или когда Т. композиции достигла своеоб крайности инструмептальпо-виртуозпо- разной высокой виртуозности (в „ни го стиля в середине XIX в.). дерландскую" эпоху в XIV в.), не знало В своей природе все типы исполни и в области народного творчества, ибо, тельской Т. органически связапы с ти по всем данным, напевы и технический пами инструментов данной эпохи и уровень т. п. труверов (трубадуров, ими обусловлены. Высокое развитие жонглеров) и миннезингеров были Т. исполнения встречается у народов, весьма примитивны. Настоящее раз стоящих даже не на очень высокой витие виртуозной и выразительной Т. ступени развития. По всей вероятно начинается лишь с X V I в.. как про сти, виртуозная Т. древних культур явление общего духа эпохи возрожде была такого же типа, как виртуозность ния и связанного с этой эпохой подъ современных исполнителей из народа, ема интереса к светской эстетике. хотя имена отдельных виртуозов, со Первоначальное внимание обращается хранившиеся в преданиях и в истори на воскрешение свободной экспрессии му ческих памятниках, немногочисленны зыки, т.-е. на выразительную Т., кото и почти все имеют легендарные харак рая проявляется в т. н. флорентийской теристики. Наибольшее число имен школе, положившей начало всей позд сохранилось от греческой культуры нейшей мелодической музыке. Культ (флейтист Сакада, китаред Терпандр, свободпой от оков и выразительной лирики Алкей, Сафо и т. д.). Из дру мелодии неминуемо влек за собой раз гих древних культур наибольшее чи витие вокальной и инструментальной сло конкретных сведений о музыке виртуозности, подкреплеппое совер дает нам история евреев, в меньшей шившимися как раз в это время круп мере—других восточных народов древ ными достижениями в области по ности (ассириян, персов, египтян). стройки инструментов (великие скри В виду большей связанности в во пичные мастера—Амати, Страдивари, сточных культурах эстетики с рели изобретение клавишных инструментов, гиозной этикой, нежели в греческой как клавикорд X V I в., спинет, клаве культуре—чистая виртуозность, в осо бенности светского характера, не име син, усовершенствование органа в ви ла шансов развиться. Средние века с де введения педали и облегчения ту ше). С этого времени история Т. испол-