
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
691 Стратегия. 692 год, такой демагог С , в случае до наступающим для достижения своей верия со стороны народа, переизбирал цели. Но, если теория С , как самостоя ся несколько лет кряду. Такая си тельное целое, только недавнего проис стема отчетливо обрисовалась для нас хождения, то практика С , разумеется, особенно со времени открытия в 1891 г. охватывает все войны, которые челове Аристотелева трактата об Афинской чество вело с древнейших времен. конституции и дала повод некоторым Фукидид вкладывает в уста Перикла историкам сближать роль демагога, речи, совершенно отчетливо харак становящегося С , с положением ан теризующие стратегический план, кото глийского партийного лидера, возгла рого Афины должны держаться в вляющего министерство. Роль С. в V в. Пелопоннесскойвойне—сосредоточение афинской истории далеко вышла за сухопутной обороны на материке, за пределы военного командования. Такие стенами Афин, уклонение от сражения С как Перикл, Кимоя, Никий, Алки- в поле со спартанцами, блокада Пело виад (см.), руководили помимо воен поннеса, давление на .тяготеющие к ных сил также и внешней политикой, Спарте колонии и воздержание от казной и просвещением, председа дальних, обширных предприятий, кото тельствовали в совете и являлись рые могли бы связать силы Афин и инициаторами созыва народного со ослабить их положение в войне со брания (см. X V I , 596, 598), словом, в Спартой. их лице С. становился „первым чело Труднейшим вопросом С является веком" в государстве, как назвал Пе- вопрос об отношении С. к политике. рикла Фукидид. После V в. функции Мысль Жан-Жака Руссо, что причину дробятся между членами коллегии поражений государства на войне надо С. В римскую эпоху значение долж искать в условиях его мирной жизни, ности С. падает, но за ними все же побудила революционера стратегиче остается руководство военными сила ской мысли, Генриха-Дитриха Бюлова ми, заботы о продовольствии, предста (1760 —1806) установить зависимость вительство в общенародных религи С. от политики; политическая С. отно озных церемониях и т. п. Л. Ш. сится к военной С., как эта последняя — Стратегия (греч.), искусство дости к тактике; война — явление не само жения цели, выдвигаемой войной для довлеющее, а только надстройка над воруженных сил, посредством надлежа мирной жизнью; события на войне щей подготовки к войне и группиров являются предопределенными теми ки операций. Военное искусство распа опорными точками, базой, которыми дается на искусство ведения боевых в борьбе располагают обе стороны. действий—тактику (см.), на искусство Противник Бюлова, Клаузевиц, под ведения операций—оперативное искус хватил, углубил и развил эти мысли. С , ство, и на С. — искусство подготовки по Клаузевицу, это продолжение поли¬ вооруженного фронта (в мирное время) тики, только другими средствами. и выдвижения перед ним (на войне) Эта известная мысль обострена амери частных, промежуточных целей, дости канским писателем Гомером Ли так: жение коих вело бы, с затратой сражение относится к войне, как вой наименьших сил и средств, к достиже на к миру. Война — акт насилия; достижение кратчайшим путем цели нию конечной военной цели, указанной возможно лишь посредством насилия политикой. Теория С. существует толь ко с 1770 г., когда англичанин Ллойд, в его крайней, ничем не сдерживаемой решив приступить к составлению форме. Но так как война не изолирован истории семилетней войны, нашел нуж ное явление, а вырастает из конкрет ным предпослать ей, в первом томе, ной обстановки, является продолже рядобщих соображений о войне,которые нием предыдущих политических сноше помогли бы разобраться в хаосе собы ний и ведется в атмосфере таких же тий. В основу своей С. Ллойд выдвинул сношений с нейтральными государ* представление об операционной линии, ствами, то политика весьма различно которую он понимал, как материальный модулирует характер войны, как наси путь, который должен быть пройден лия, — от колониальной экспедиции, м