Главная \ Энциклопедический словарь Русского библиографического института Гранат. Социализм \ 301-350
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
387 АВТОБИОГРАФИИ РЕВОЛЮЦИОННЫХ ДЕЯТЕЛЕЙ 70—80 Г Г . 388 шествие в Москву. К нам же в последний свой день на воле зашел Суханов, непо средственно после свидания со своим на чальником, который сообщил ему, что след ствием уже установлено, что запал для мины на Малой Садовой ул. доставлен именно им, Сухановым, из артиллерийского склада, которым он заведовал. Мы настаивали, что бы он прямо от нас отправился за границу, но он гордо отверг наше предложение и был ночью арестован. Квартира эта была ликвидирована по требованию Комитета, находившегося уже тогда в Москве. Мы получили приказ не медленно явиться в Москву и выехали в конце мая. Вернулась я в Петербург3-го января 1882г. под фамилией Розановой. До моего приезда С. Златопольский был единственным пред ставителем Исполнительного Комитета в Петербурге; теперь нас было двое. Златопольский ездил в Москву один раз и вер нулся благополучно. Второй раз в апреле он был арестован, и некоторое время я оста валась одна, представляя Комитет в Петер бурге. Вскоре, однако, был прислан Гра чевскиЙ. В ночь на 5-е июня мы были арестованы. Получился огромный провал большинства лиц, находившихся с нами в деловых сно шениях. Причина этих арестов докумен тально до сих пор не установлена. Судили нас, 17 человек, в апреле 1883 г. и в июле отправили на Кару. Из тюрьмы некоторых из нас, по процессу 17, освободили в сен тябре 1890 г. вследствие того, что мани фест 1883 г. был применен к нам через 7 лет, что весьма удивило нас. В вольной команде я пробыла до середины сентября 1892 г. Путешествие с Кары в Читу этапами продолжалось полтора месяца. Поселение мое длилось до февраля 1905 г., когда для ме ня кончился срок обязательного пребывания в Сибири. Я покидала Сибирь, когда над Россией уже пылало зарево революции. Сажин, Михаил Петрович *). Родился я 17 октября 1845 г. в Ижевском заводе Вятской губ. Мать моя умерла, когда я был настолько мал, что в моей памяти о ней не осталось решительно ни каких следов. После ее смерти осталось нас детей трое: две сестры и я, С нами жила бабушка (мать отца) и две тетки; его сестры, при чем старшая сестра в возрасте 20—21 г. была главой дома. Отец не всегда с нами жил и по роду своих занятий очень часто отлучался и иногда на целые месяцы. Все хозяйство и все заботы о нас лежали на старшей тетке, заменявшей нашу мать. *) Автобиография я Москве. написана в декабре 1925 года Отец ради нас отказался от второго брака, а тетушка от первого. Бабушка была со вершенно неграмотна, а тетки умели чи тать и писать „с грехом пополам", отец кончил уездное училище, но благодаря своим частым разъездам и столкновениям с разными лицами из чиновников и поме щичьего слоя, не уступал им в своем раз витии. Жили мы в это время бедновато, конеч но без прислуги, обычно ютились в двухтрех комнатах какого-либо провинциально го городишки в роде Буя, Солигалича Ко стромской губ. и др.—города, в которых мы жили по два—три года. Отец служил по „откупам" и в последние годы их суще ствования занимал даже пост управляющего. Питались тоже плоховато: мясо не всегда употребляли, строго исполняли посты, иногда даже по средам и пятницам ограничивались овощами. Вся семья настроена была очень религиозно, и в особенности бабушка, хо дившая постоянно в церковь, а также по монастырям верст за двести — триста и обыкновенно бравшая меня с собою, когда я был в возрасте 8—12 лет. Если же с нами жил отец, тогда мы жили гораздо лучше. Кто меня научил читать, не помню, осталось только в памяти, как я вместе со старшей сестрой учился писать и заучивал басню Крылова „Лисица и виноград" у чиновни цы-учительницы вместе с ее детьми; мо литвы бабушка заставляла заучивать. Отно шение к религии было больше формальное: ходили в церковь, исполняли посты и праздники, постились и говели, всегда при нимали духовенство — и это все, и я не помню, чтобы кто-нибудь когда-нибудь пы тался объяснять нам сущность религии, учение Христа и т. д. Так было дома, так потом было и в институте. Время Крымской войны,т.-е. 1853—1856гг. мы вместе с отцом прожили в Грязовце Вологодской губ., где отец был управляю щим „откупом", и мы жили сравнительно хорошо. Здесь я начал учиться у учителя уездного училища (арифметика, закон божий, грамматика). Война производила на меня сильное впечатление, я грезил героя ми: Нахимов, Бебутов и пр. не сходили у меня с языка. В то время офени-коробей ники разносили разную дешевую лубочную патриотическую литературу и лубочные картинки. Отец все это покупал, а я упи вался всем этим добром и еще^ до сих пор помню некоторые стихотворения; в компа нии со знакомыми он выписывал„Московские Ведомости". Почта приходила в город два раза в неделю, и в эти дни у отца собира лись знакомые и обсуждали военные но вости; я всегда присутствовал и узнавал все новости. Отец скупал ветошь и новый крестьянский холст: из первого пригото вляли корпию всей семьей, а из холста я