
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Социализм, социальных классов, и критика эконо мических отношений приводит его к идее коллективизма. В коллективном хозяйстве он видит огромную эконо мию и повышение производительности труда: но его коллективизм — это не уничтожение капитала, а просто лишь совместное ведение хозяйства на основе кооперативного труда и капитала. В 1818 г., чтобы помочь образованию таких коллективных.хозяйств, он орга низует „Гагернское общество", но прусское правительство этого ему не разрешает; тогда Галль думает об обра зовании колоний вне своего отечества, едет в Северную Америку с швейцар скими эмигрантами, но уже дорогой обнаруживается, что набранные буду щие колонисты по своему составу представляют всякий сброд и з тех социальных отбросов общества, кото рые уже не способны трудиться и с которыми проделывать социальные опыты не приходится. Позднее Галль знакомится с Оуэном и Фурье, и влия ние их идей сказывается в его сочи нении „Мои желания и мои действия" (1834). 450 Французская революция 1830 г. ока зала сильное влияние на немецкую общественную мысль. С этого времени социалистич. мысль в Германии нахо дит себе все большее распростране ние и развитие, хотя еще и не за хватывает широкие массы и не отли чается высокой революционностью. Среди социалистически - настроенных писателей этого времени, имевших влияние на рост немецкого социализ ма, на первом месте можно назвать Карла Родбертуса Ягецова (1805—1875), померанского помещика и выдающегося эконом и ста-теоретика, который начал интересоваться экономическими и со циальными вопросами как раз с 1830 г. Социалист, идеи Родбертуса высту пают уже в первой его работе „Тре бования рабочих классов", относящейся к 1837 г, (эту дату Меринг подвергает сомнению). В этой работе своей Родбертус находился под влиянием отча сти идей французского сен-симонизма, отчасти сочинений, связанных с дви жением чартизма в Англии. Во всяком случае, Родбертус к этому времени был в курсе как английской классической экономической науки, так и до неко торой степени английской и фран цузской социалистической литературы. В „Требованиях рабочих классов" Род бертус пытается определить действи тельный характер рабочего движения и сущность социального вопроса, а также выяснить истинный цели послед него и возможные средства к их осу ществлению. Трудящиеся классы стре мятся, по его мнению, к завоеванию политической власти, которая, однако,являетсянецелью,асредством;строй, при котором потребление рабочего класса ограничивается лишь самым необходимым, терпим лишь до тех пор, пока способ производства недостаточно обеспечивает общество всем необхо димым; но раз производительность в обществе настолько возросла, что об щество в состоянии обеспечить всем больше, чем необходимо для существо вания, то в тяжелом положении тру дящегося класса виноват уже со циально - экономический и государ ственно-правовой строй; необходимо по этому для разрешения социального вопроса изменить прежде всего этот последний. Лучший строй может быть создан только государственным хозяй ством. Государственная власть в со стоянии освободить рабочих от системы господства слепых сил и обеспечить положение рабочих, не нанося суще ственного вреда ни капиталу, ни земле владельцам. Производство должно быть организовано не индивидуалистически, а на социальной (национальной, на родной) основе. Прежде всего нужно поднять долю рабочих в общественном продукте (доходе) за счет доли капи тала и земельной ренты; затем увели чить производительность обществен ного труда, и увеличение производи тельности направлять в определенной, раз установленной пропорции, как иму щим классам, так и неимущим. Прак тически эту пропорцию удерживать твердой можно путем конституирования ценности и выпуском бумажных знаков в качестве трудовых денег, с точным обозначением на них трудовых единиц, периодическим установлением ценности всех производимых в обще стве благ, пропорционально затрачен ному на их производство труду, и