* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

433 Великие утописты. 434 стич. принципах. Иначе подходит к социальному вопросу выступивший также в первой трети X I X в. Роберт Оуэн (см.). Оуэн не только социалистписатель, старающийся оформить в стройной логически построенной си­ стеме свои социалистические устре­ мления и планы, но и борец-рефор­ матор, умеющий добиваться осуще­ ствления намеченных целей и прове­ дения их в жизнь в той или иной форме. Обаянием своей личности, неутомимой энергией, захватывающим воодушевлением, смелостью своих великих планов Оуэн собирает вокруг себя преданных последователей, вы­ звав к жизни целое течение, опреде­ ленную школу, названную по его имени школой оуэнизма и сыгравшую огромную роЛь в истории мирового социализма. Идеи оуэновского учения не были новы; они все в том или ином виде высказывались и бродили среди социалистов той эпохи; но Оуэн, сумел всем этим идеям придать такую яркость, сделать их столь жизненными, так непосредственно свя­ зать их с требованием момента и найти им немедленное воплощение в практике жизни, что заслужил себе имя великого утописта, на-ряду с великими французскими социалистамиутопистами Сен-Симоном и Фурье. В Р . Оуэне поэтому столько же ха­ рактерны его жизнь и деятельность, сколько и его учения, запечатленные в написанных им сочинениях, в ре­ чах, лекциях и других выступлениях. Р. Оуэн родился в 1771 г. Это было как раз то время, когда Англия, с одной стороны, переживала промы­ шленную революцию, и когда развитие машинизма сопровождалось бьющим в глаза ростом производительности труда, и, с другой стороны, это было время, когда с каждым годом ухудша­ лось положение рабочего—настолько, что ко второму десятилетию ХГХ-го века стал возникать ряд волнений и бунтов по всей стране. К 1800 г. Оуэн был уже самостоятельным хозяи­ ном огромной фабрики в Нью-Ленарке (в Шотландии) и мог видеть всю не­ приглядную обстановку, в какой при­ ходилось жить и работать фабричному населению: 13-ти часовой рабочий день, детский труд с 6-ти летнеговозраста, низкая заработная плата, грязь, невежество, пьянство и т. д. Оуэн немедленно принимается за физическое, моральное и умственное оздоровление рабочего населения: со­ кращается рабочий день (до IOV2 час.),, повышается заработная плата, допу­ скаются дети лишь с 10—12 летнего возраста, улучшаются в гигиениче­ ском отношении помещения, привле­ каются рабочие к участию в прибыли; и проч. Через несколько лет упорной работы Оуэн добивается резкой перемены в жизни своих рабочих, и вместе с тем доходы фабрики, вместе с производительностью труда, начи­ нают быстро расти. Слава о НыоЛенаркских опытах дает Оуэну сразу ' мировую известность. Вместе с этим Р. Оуэн создает новую теорию воспи­ тания и выработки человеческого характера, исходя из того, что чело­ век есть продукт окружающей среды и особенно воспитания; путем при­ менения надлежащих мер в любой стране можно создать любой нацио­ нальный характер вообще; важнее всего воспитание характера начинатьс детства. На новых началах Оуэн строит всю систему школьного обу­ чения и тотчас же применяет новые принципы и методы в фабричных школах своего Нью-Ленарка. От идеи перевоспитания характера Оуэн пере­ ходит далее и к идее переустройства всего социального уклада человеческой жизни вообще. В этом отношении Оуэн отвергает путь парламентских реформ; его интересует другое; он устанавливает, что производительные силы страны возросли (с 1792 по 1817 г.) в 12 раз, благодаря росту тех­ ники и науки, но общество не сумело использовать этот необычайный рост производительности: вместе с ростом богатства возросла еще более нищета, и причины этому надо искать не в производстве, а в распределении. В чем же выход? Выход Оуэн видит в устройстве примерных общин, ведущих хозяйство на коммунистических на­ чалах; а по примеру этих общин само собою уже и все страны мира не за­ медлят переорганизоваться. Идея та¬ ких общин зародилась у Оуэна впер-