* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

183 Самообразование. 184 ч е т е , а не только изощрялись и со­ чтобы свободнее постичь духъ своего вершенствовались въ ея технической народа въ его прошломъ, въ его твор­ стороне: только при этомъ условш честве, в е его языке. Боте эта обърождаются и широгая задат'я, прола- единенность цели, свободно поставленной гаются новые пути. Такимъ образомъ и настойчиво достигаемой, делала ихъ профессюнальная подготовка, какъ бы изучения внутренне цельными, полны­ она ни была спещальна, не отклоняетъ, ми глубокаго интереса. Конечно, не не отводить насъ отъ задачъ более все наделены творчеекимъ даромъ, озаширокихъ, общеобразовательныхъ, а къ ряющимъ жизнь избранныхъ натуръ. нимъ подводитъ, ими наиболее плодо­ Но можетъ быть самостоятельная со­ творно направляется. Инженеръ, врачъ, знательная работа по определенному педагогъ, судья и в с я т й другой спе­ плану и научныме методаме. Уменье циалисте, если онъ сознательно, не реме­ собирать для нея матер!алъ въ различ­ сленно относится къ своей профее- ныхъ областяхъ, построеше научныхъ сш, духовно ею живетъ,—не можетъ не выводовъ — плодотворно регулируютъ уяснить себе общественной стоимости эти занятая, делая С. научнымъ. Но и ея и игнорировать общественную сто­ тамъ, где н'Ьтъ еще такого научнаго рону своей деятельности. Кроме того, побуждешя, а есть только неопреде­ являясь членомъ общества, принадлежа ленная жажда С , многое достигает­ къ определенной политической партш, ся, когда силы сосредоточиваются на такой спещалистъ сталкивается съ но­ определенной работе, на вопросе, все­ выми широкими запросами, побуждаю­ го более занимающемъ, постепенно его щими его освежать и углублять свое углубляя и расширяя. Современная культура даетъ къ тому много средствъ. общее образоваше. Когда образовательный процессъ пре­ Наука все более и более демократи­ вращается въ естественное С , главная зируется и популяризуется. Народ­ черта и особенность его — въ свободе. ный университете становится достояВластные внутренше мотивы и импуль­ шемъ многихъ. Литература въ каждой сы—вотъ та сила, которая влечетъ научной области разнообразна и раснасъ на этотъ путь. Крупный талантъ, читана на читателей различной ум­ раскрывшийся во всю полноту своего да- ственной подготовки. ровашя, чаще всего путемъ упорнаго и настойчиваго стремления достигалъ видныхъ результатовъ. Разнообразная деятельность такихъ личностей ста­ новилась постояннымъ творчествомъ— научнымъ, художественными общественнымъ. Была определенная ос­ новная цель, объединявшая все остальныя, часто только второстепенныя, подготовительныя. Спенсеръ изучаетъ различный области знашя — и 6ionoriro, и психологш, и соцюлопю, и этику, осмысливая и объединяя ихъ основными принципами своей философш — поштемъ эволюцш. Самообра­ зовательный процессъ сталъ для не­ го обосновавземъ и оправдатемъ его принципа. Толстой ищетъ моральнаго принципа, освещаюгцаго смыслъ жизни, и этому исканго подчиняете свои разностороншя занятш въ области многихъ наукъ, философш, религш, искус­ ства. Пушкине изучаете архивные доку­ менты, летописи, собираете народный песни, изучаете живое русское слово, Знашя даетъ, конечно, не одна лишь книга. Даетъ жизнь, даетъ природа, даютъ путешестаия, встречи и беседы съ выдающимися людьми. Но все же книга остается главнейшиме источникомъ научнаго знашя и глубокаго иетолковашя жизни. Н е в с е умеютъ ее читать. Ведь читатель въ известномъ смысле переживаете душевное состояше автора, и законно желаше Ибсена, чтобы читатель его драмъ былъ также немножко художникъ и попытался бы ближе перенестись въ тайники его творческихъ думъ. Науч­ ный книги по существу более объектив­ ны. Но истинно популярныхъ книгъ и въ то же время вполне научныхъ во­ обще не такъ много. Еще меньше—нанисанныхъ съ творчеекимъ энтуз!азмомъ, съ захватывающимъ одушевлетемъ мыслителя. Въ д е л е С. оне име­ ютъ исключительное значеше. Джонъ Рёскинъ в с е книги двлиле на две группы: на книги для данной мину­ ты—легшя по содержанию, и на книги