* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
5S3 Реформация. 584 решающей причиною противоцерков ного бунта половины Европы. Протесты против „порчи цорквн" раздавались п о в с ю д у , в Италии больше, чем где нибудь: там они привели к драмати ческому э п и з о д у , связанному е корот ким периодом теократической дикта т у р ы Савонаролы (см.) во Флоренции А большее движение, способное вести борьбу и п о б е ж д а т ь , поднялось не в с ю д у . Что обусловливало упорство реформационного движения в странах где католицизм был побежден? Т о , ч т о там хозяйственный кризис особенно бурно всколыхнул обществен ную жизнь и внес в нее особенно острые потрясения. То, ч т о там реформациейная проповедь упала в взбудоражен ную общественную с р е д у , пустила в ней корни, ускорила сплетение узла классовых противоречий и втянула Еще важнее, чем отношение к Р. г о в общественную и идеологическую сударственной власти,— отношение к борьбу власть. Картина постепенной ней различных классов общества. Что кристаллизации обществонной оппози обусловливало их восстание против ции против Рима в политическую силу Рима? Причин было много. Главных яснее всего в Германии. Успех Лютера а было две- Первая на языке реформа- объясняется тем, что он с самого н ¬ ционных борцов называлась порчею чала не только проповедывал новую церкви. Под этим боевым лозунгом цер религию, но с у м е л найти такие фор ковная оппозиция объединяла весь ком мулы, которые связали его дело б плекс фактов, порожденных вторже интересами отдельных классов и сде нием торгового капитала в церков лали его знаменем национальной борь ные отношения: обмирщение курии и бы против римской курии. превращение ее в светское г о с у д а р Вследствие слабости торгового капи ство, разложение церкви, разврат одних тала в Германии, по сравнению с Ита пап (Александр V I ) , увлечение других лией и Францией, церковь в лице бо (Юлий I I ) завоевательными авантюра гатых епископских резиденций и мона ми, непотизм всех б е з исключения, без стырей захватила целый ряд хозяй удержная симония, пышность ватикан ственных функций. Она занималась ского двора, его празднеств и его зре кредитными операциями, крупной и лищ, веселая жизнь кардиналов, р а с п у мелкой торговлей, ремеслами. Она была щенность клира, преступления монахов. едва ли не самым богатым помещиком В обстановке буйного молодого р о с т а в стране. И, кроме всего этого, выжи торгового капитала все э т и вещи были мала и з населения большие суммы вполне естественны: Рим не жил и з о в виде церковных сборов различного лированно, а наоборот — очонь тесно наименования, меньшая ч а с т ь которых был связан со многими сторонами оставалась в Германии, а большая от хозяйственной жизни Европы. Но о б правлялась в Рим. Из этих сборов са ществу была невидна связь церковного мую большую ненависть вызвал тот, быта с экономикой. От Рима оно требо который падал не на церковь и ее чи вало, чтобы он жил сам и заставлял нов, а на в с е население и взимался лсать всю церковь в д у х е христианского при этом с самым неприкрытым циниз учения. „Порча церкви" была великим мом: сбор с продажа индульгенций. соблазном. Она вызывала горячие про Нот ничего удивительного, что клас тесты верующих и вообще всех, кто совые интересы, которые в т о й или иной к утехам беспечального церковного форме задевались эксплоатацией или жития не был причастен. А извест конкуренцией церкви, были в Германии ность эти вещи получили очонь широ разнообразны и в сумме очень значи кую. Сами папы их ве скрывали, а тельны (см. Германия, X I I I , 558/64). Они более искренние и менее обмирщенные пришли в движение, как только раз (Адриан V I ) их всенародно горько опла далась лютерова проповедь. кивалиПроповедь Лютера действовала дво Тем г е менее, не „порча церкви" была яко. Во-первых, она давала новую ре- роформацнонноо движение, если не счи тать короткого момента, оСусловленного соображениями международной поли тики, развертывалось в упорной борьбе с властью и было побеждено; в Герма нии оно восстановило одна г о с у д а р с т в а против других и повело к победоносной борьбе страны против империи, а в Англии, Данин и Швеции поставило власть во главе общества в его борьбе с Римом и этим союзом обеспечило себе легкую победу. Объединение власти и общества решало вопрос, если наци онально-политическая концентрация в стране была осуществлена в достаточ ной мере. Если она была недостаточна, если, как в Германии, помимо княже ских территорий приходилосьсчитатъея еще с империей, руководившейся соб ственными интересами, решение затя гивалось.