* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
201 Никитинъ* 202 и мечта объ университет*. Однако по шатнувшаяся семейный д-вла разру шили эту мечту. Отецъ Н. разорился и сталъ сильно пить, за раз и въ этимъ порокомъ и жену^ Свечной заводъ былъ закрыть, а лавка хотя и оставалась пока, но родители относились къ ней небрежно, и семинаристу Н. часто при ходилось з а м е н я т ь з а прилавкомъ отсутствовавшихъ родителей. Семинар ское у ч е т е отошло далеко па задшй планъ, и въ 1843 г. Н. былъ нсключенъ изъ старшаго класса философш „по малоуспешности и по причине нехождешя въ классе". Вскоре умерла мать Н.,аспившшсяотецъ окончательно опу стился, предоставивъ сыну распуты вать запущенный д е л а . Между отцомъ и сыномъ установились къ этому вре мени странныя, непонятныя для постороннихъ отношешя. Они, очевидно, любили и въ то же время постоянно и жестоко мучили другъ друга. Отецъ, напиваясь, безконечно придирался къ сыну, предъявляя къ нему самыя не возможный претензии, а тотъ, поражая посторонни хъ своимъ терпен! емъ, безъ ропота и досады, нежно, какъ за ребенкомъ, ухаживалъзанимъ. Наоборотъ, въ трезвомъ состоянии отецъ относился къ сыну любовно и кротко, а сынъ от в е ч а т ь на это отцу суровостью и даже дерзостью. Эти неровныя и мучитель ный для обоихъ отношешя продолжа лись до самой смерти Н. И когда друзья, бывппе свидетелями этихъ частыхъ и бурныхъ сценъ, уговаривали Н. разой тись съ отцомъ, Н.отвечалъ:„Бе<*ъ меня онъ совсемъ пропадете". После смерти матери с в е ч н а я лавка пришла въ упадокъ и ее пришлось закрыть. Отъ прежняго благополуч1я сохранился лишь постоялый дворъ, который находился въарендеупосторонняго лица. Н. сталъ по праздникамъ торговать свечами съ лотка на соборной площади, а затемъ, прекративе аренду, начале самъ хозяй ничать на постояломъ дворе: отпускалъ извозчикамъ о весь и сено, закупалъ провизпо и часто самъ же готовилъ обеде, прислуживая своимъ постояльцамъ за едою. Погруженный во в с е эти мелочные р а з с ч е т ы и хлопоты, Н. не утратилъ, однако, своей любви къ ли тературе и в с е свои короткие досуги посвящалъ чтешю и писашю стиховъ. Впервые въ печати (въ „Воронежских!» Губернск. Вед.") Н. выступилъ въ 1853г. патрштическимъ стнхотворен. „Русь", которымъ сразу же обратилъ на себя внимаше. Поэтомъ заинтересовался па мятный и доныне въ Воронеж* кружокъ, состоявппй изъ нескольхихъ д е ятельныхъ и просвещенныхъ чиновииковъ, съ Н. И. Второвымъ во г л а в е , и приняле въ немъ близкое у ч а с т 1 е . До этого времени Н. оставался совершен но одинокимъ. Съ товарищами по семи нарш у него пе сохранилось никакихъ отношений. Отъ извозчиковъ, которыми замыкалось на постояломъ дворе все доступное ему общество, его о т д е л я л а огромная разница въ духовноыъ развитш. Оставались книги. Только в ь нихъ онъ могъ искать о т в е т о в ъ н а тре вожившее его вопросы и сомнешя. Книги же дали первые стимулы его творчеству. Отъ этого первый стихо творешя Н. носятъ яа себе явную печать подражательности, обнаружи вая его большую начитанность. Май кове, Полонсшй, Щербина, Тютчевъ, Фетъ, Огаревъ, Некрасовъ и больше в с е х ъ Кольцовъ,—вотъ тотъ обильный и разнообразный по составу источнике, откуда муза Н. черпала свое вдохновеше; вотъ его первые учителя, у ко торыхъ онъ бралъ и содержаше и форму. Кружокъ Второва, приблизивniifi къ себе Н., оказалъ ему, разу меется, большую моральную и ум ственную поддержку. Но его же вл1ят е м ъ , кажется, объясняется почти болезненная страсть Н. къ переделкамъ своихъ пьесъ. Большинство сти хотворений Н. существуете въ двухъ и более р е д а к ш я х е , при чемъ в м е с т е съ формой нередко менялись и тонъ и содержаше стиховъ. Такое отношеHie къ творчеству было бы непростительнымъ, если бы поэтъ въ лирическихъ, безжалостно реформируемыхъ имъ, стихотворешяхъ фиксировалъ из вестные неповторяющ^есямоменты сво ихъ преходящихъ настроешй. Но Н. чаще всего з а к р е п ля л ъ въ стихахъ не настроены, а раздумье о нихъ. И по этому даже въ т е х ъ случаяхъ, когда его первоначальные лпричесше на броски изменялись до полцой неузна ваемости, онъ ни мало не пэмепялъ самому себе. Какъ бы тамъ ни было