* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

61 Национальный вопросъ. 62 не экономической и не политической въ строгомъ смысл* слова, а въ обла­ сти народныхъ чувствований и желаний, т. е. явлешй психологическая порядка. Это с о з н а т е солидарности, порож¬ даемое различными вышеперечислен­ ными факторами, необходимо для са­ м а я понятая нащи. Где н'Ьтъ его— можетъ итти р е ч ь только о возмож­ ности д л я известной группы людей, занимающихъ ту или другую площадь, выработать изъ себя самобытную нацио­ нальность. Такъ, сто съ лишнимъ л х т ъ тому назадъ имелись малороссы, по не имелось малоросюйской национально­ сти. То же на разстоянш несколъкихъ десятковъ л е т ъ назадъ могло быть ска­ зано о белоруссахъ. Но с о з н а т е вы­ рабатывается пропагандой, указываю­ щей на т е факторы единства, каше имеются налицо и должны были бы вызвать чувство взаимной близости. З а пропаганду берется наиболее разви­ тая часть общества, то, что мы называемъ интеллигенцией. Пропаганда про­ изводится устно и письменно и, разу­ меется, имеетъ более длительное влияHie въ этомъ последнемъ случае. Вотъ почему зарождете литературы на местномъ языке или наречш имеетъ р е ­ шающее з н а ч е т е для развития нацио­ нальности. О фламандскомъ сепаратиз­ ме, проявляющемся не столько въ сфере политики, сколько культуры, заходить р е ч ь лишь со времени зарождения осо­ бой фламандской письменности. И то же можетъ быть сказано о развитии у насъ украинофильства, появившаяся не ра­ нее образования л и т е р а т у р н а я мало­ р у с с к а я языка Котляревскимъ, Квиткой- Эсновьяневко, Шевченко. Въ рав­ ной степени можно говорить о прован­ саль скомъ или каталонскомъ сепара­ тизме, какъ о стоящемъ въ прямой зависимости отъ появления самостоя­ тельной литературы на обоихъ этихъ языкахъ. Но это не значить, разу­ меется, что эта литература или интел­ лигенция, ее создавшая, и были д е й ­ ствительными виновниками образования новой национальности. Она былабы немы­ слима безъ наличности всехъ или части вышеперечисленныхъ мною факторовъ. Деятельность интеллигенции ограничи­ вается пробуждешемъ сознания, взаим­ н а я тяготения, вызываемаго дейст- виемъ этихъ факторовъ. У чеховъ такие факторы давно были налицо въ суще­ ствовал! и о с о б а я языка, общаго исто­ р и ч е с к а я п р о ш л а я , въ наличности общихъ интересовъ въ настоящемъ. Но чешскому национальному движетю положено было начало т е м и писате­ лями, которые, какъ Шафарикъ или Палацкий, раскрывъ предъ народомъ его обпця историческая судьбы и наделивъ его действительными или мнимыми памятниками древней пись­ менности, вызвали въ немъ, прежде всего, в л е ч е т е говорить и писать на родной р е ч и , приумножать существую­ щую на этой р е ч и литературу, со­ здать национальный театръ, нащональную оперу, а з а т е м ъ уже дать нацио­ нальному языку з н а ч е т е языка судебныхъ и ирнсутственныхъ месть, а со­ бранию проникнутыхъ чувствомъ на­ циональности народныхъ представите­ лей—возможность определять въ боль­ шей или меньшей степени общественно-политичесшй укладъ Чехии. Въ государствахъ, обнпмающихъ со­ бою несколько нашональностей, созна­ ние взаимной принадлежности другъ къ другу линь, связанныхъ общностью языка, историческая п р о ш л а я , един­ ства интересовъ въ настоящемъ, могло бы сделаться и действительно делалось разлагающимъ факторомъ всякий разъ, когда численно преобладающая нацио­ нальная группа считала себя ггризванной навязывать свои культурный осо­ бенности другимъ, менее численнымъ. Такъ, въ Австрии разлагающимъ элементомъ явилась одновременно и гер­ манизация и мадъяриаапдя вклиоченныхъ въ империю романскихъ и славянскихъ народностей. Такъ, въ Pocciir первыя проявления политическая се­ паратизма вызваны были нежелатемъ признать за иноплеменными съ велико­ россами народностями права самостоя­ т е л ь н а я развитая ихъ культурныхъ особенностей. Национальный принципъ можетъ сде­ латься въ равной м е р е и центробеж­ ной и центростремительной силой. Центробежной—въ томъ случае, когда семьямъ, принадлежащимъ къ опреде­ ленной национальности, предстоять или отказаться, въ угоду проводимая правительствомъ политическаго курса, отъ