* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
473 Иышлен1е. 474 постен наблюден!я, обобщешя, предвосхищешя или преду смотрешя и т. д.,— словомъ, М. Предсказашя астрономЫ могутъ охватывать огромные проме жутки времени. ГГараллельпо „рас ширенно COOTBBTCTCIR во времени" ндетъ нхъ „спешализац.я", т. е. все более точное (количественное) уста новление воздейств.й на организмъ каждаго отдЪльнаго предмета, завер шающееся въ „точиыхъ наукахъ", a также пхъ „обобщеше* (установление классовъ, законоиъ, общихъ отношенШ), „увеличеше нхъ сложности", ихъ „координироваше" и „интегрирование", т. е. сл1лн1е въ одно целое коордиинрованныхъ элементовъ сложнаго соответ ствия. И соответственно этимъ ступенямъ бюлогнческаго соответств1я ме жду организмомъ и средою растетъ и М. даннаго индивидуума, охватываю щее прстепенно все более и более обширные участки пространства и времени, все точнее специфицирую щее входящие въ „cooTB*TCTBifl° пред меты и процессы, все шире нхъ обоб щающее, все более сложи ыыъ образомъ, все более слаженно и слитно нхъ охватывающее. Въ этомъ смысле М. человека есть „удален!в его предста вляющей деятельности отъ чувственно даннаго одновременно и ввысь, и вширь, и вдоль" (Эббингаузъ). Параллельно съ этимъ „расширен.емъ изменяется и психологически составъ М. и его ло гическая, сошальнвл и этическая цен ность. „Въ сфере психической жизни, обусловленной ф у н к ц и я м и мозга, на блюдаются градащи способности предвидешя. Во все времена человекъ, ко торый въ своихъ поступкахъ руково дится наиболее отдаленными целями, считался наиболее умнымъ" (Джемсъ). м Сь психологической точки зрпшя М. совершается не при помощи простого механическаго связывания и соедипешя образовъ.а имеетъ цгълестремительный характеръ: самыя разнообразный операщи, входящдя въ составъ того или другого сложнаго мыслительнаго про цесса, находятся постоянно подъ контролемъ основной цели илн задачи, по ставленной этому процессу. Конечно, эта цель, поставленная М., не соста вляете уже готоваго р е ш е т я данной задачи; если бы это было такъ, оказался бы ненужиымъ самъ мыслительный процессъ. Задача эта въ отдельныхъ случаяхъ бываете: 1) либо выбором* между несколькими уже оформленными предположен iff МИ; 2) либо некоторымъ неопредплениымъ представлешемъ объ искимомъ решеши (составляемомъ оч. часто по аналогги съ уже ранее добытымъ решешемъ какого-либо сходнаго случая)! при чемъ самый ходъ М. все время подсказываете изменешя въ этомъ первомъ и несовершениоыъ пред положении (гипотезе), приводя рядомъ повторныхъ попытокъ къ более или менее адекватному решешю вопроса; 3) либо просто стремлешемъ выйти нзъ тиготящаго недоумешя и успо коиться, такъ или иначе рвшнвъ егс себе; 4) либо подборомъ средствъ, ведущихъ къ осуществлен^ той илн иной ставимой нами себе—въ соответствш съ нашими желан]ями, потребностями, запросами, идеалами—отдаленной це ли. Постановка этихъ отдаленныхъ це лей относится къ области человеческаго творчества, и здесь отдельный инди видуальности оъ высшей степени не похожи одна на другую. Однако, эта свобода постановки целей отнюдь не равнозначна произволу, такъ какъ цели (даже самыя отдаленный: недостижи мые, вечные идеалы), поскольку оне ценны, т. е. удовлетворяютъ потребностямъ, подчиняются законамъ жизни и духа. Однако, даже и въ области „подбора средствъ" творчество н са модеятельность психики играютъ весь ма важную роль: чтобы подобрать наи лучшая средства для достижешя кон кретной цели, положиыъ, для воспи ташя даннаго человека,—мы должны возможно обстоятельно понять и оце нить данную индивидуальность, ея за датки, наследственность, размеры силъ и т. д., затемъ перебрать въ уме все возможные рациональные методы вос питашя и, наконецъ (после всесторон ней ихъ оценки), остановиться на твхъ, которые подходить къ данному случаю. При этомъ необходимо еще такъ свя зать концы однихъ пр1емовъ съ нача лами другихъ, следующихъ за нервы ми, чтобы все целое представляло н е что единое, систематически и непре рывно развивающееся. „Широта кру гозора и подвижность М. при одно-