* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

555 Метил а ль—Метиловый епиргь. 55G Метилапннъ, см. ам?мы. которое пригрезилось мальчику и де­ Метиларсинъ, см. арсины. вочке, детямъ дровосека) поступатель­ Метиле нова я зелень, см. краски. ное движеше человечества, подчиняюМетиленовая синь, см. д(амины и щаго себе хаосъ и мракъ стихии, побе­ ждающего болезни, разгадывающего краски. сущность природы, идущаго навстречу Метилен-ь^СН 2> двухвалентный ор­ великому будущему, когда люди будуть ганич. радикалъ. Въ конце 50-хъ и „все видеть и все знать", когда они овладеютъ „тайной вещей и счастья", начал* 60-хъ гг. XIX стол, были пред­ когда исчезнете сопдальяая неспра­ приняты многочисл. попытки получить ведливость, будетъ побеждена смерть, этотъ радикалъ въ свободномъ состо­ установится межпланетное сообщение янии, исходя изъ простейшихъ проиэи т. д. Свои философские взгляды М. водныхь метана, какъ-то: СН С1, CHjJ,, развивалъ въ целомъ ряде очерковъ CH 0H и т. п. Все эти опыты КОНЧИИ(„LeTresordes Humbles", „La Sagesse лись неудачей, сыгравъ важную роль et la Destine**, Le Temple enseveli", въ развитии основныхъ теоретич. воз­ „Жизнь пчелъ", „Le double jardin",„La зрений органич. химии. О. Я. Kaison des fleurs", „La Mort"), въкотоМетил-индолы, см. индолг. рыхъ сказывается та же эволюция отъ Метиловая зелень, см. краски. пессимнстическаго фатализма и безМетиловый, или древесный, спиртъ, волънаго мистицизма къ более жизне­ СН 0, простейший первичный алкоголь радостному, бодрому, активному миро­ (см. I I , 257), одинъ пзъ продуктовъ сусозерцанию, вплоть до признатя коллек­ хоп перегонки дерева и входить въ со­ тивизма (статья „Социальный долгъ" ставъ подсмольной воды (см. XVin, въ сборнике „Разумъ цветовъ"). Свои 248, прил., 2/3). Отделяется изъ нея взгляды на драму М. изложилъ въ отгонкой, большею частью после ней­ предисловии къ своимъ пьесамъ и въ трализации содержащейся въ этой во­ статье „Le Tragique quotidien" (въ сбор­ де уксусной кислоты. Получаюищйся ник* „Tresor des Humbles"), г д * раз­ при этомъ сырой М. с. очищается по­ вивалъ идею фаталистической драмы, вторной перегонкой сперва съ из­ потомъ въ стать* „Le drame moderne" вестью (для разложения метиловаго (въ сборник* „Le double jardin"), где эеира, уплотнения альдегида, выделе­ настаиваетъ на томъ, что первой за­ ния въ свободное состояние щелочей), дачей драмы является изображен ie дей­ а затемъ съ небольшнмъ количествомъ ствия, указывая вместе съ твмъ на серной кислоты для нейтрализации то, что въ будущемъ, когда высшей щелочей. М. с. представляетъ жидкость обязанностью человека будетъ провоз­ уд влънаго веса 0,8 при 15° С, кипя­ глашена „любовь кь ближнему", исчеэ- щую при 66°; онъ горитъ безцветнымъ петь последняя тема, годная для тра­ пламеяемъ. Даже совершенно чистый гедии: борьба эгоизма съ альтруизмомъ, М. с. очень ядовитъ; употребление его и старыя формы театра уступить ме­ для питья влечеть серьезный разсто „театру мира, счастья и красоты стройства организма. Въ большихъ ко­ безъ слезь". Пьесы М. переведены на личествахъ М. с. употребляется для русск. яз. (изд. Сабли на, „Польза"). приготовления некоторыхъ нскусствен„Тамъ внутри", „Слепые", „Синяя пти­ ныхъ органическихъ красокъ, для про­ ца" были поставлены въ Моск. Худож. изводства формальдегида, СН 0, ве­ театр*; „Чудо св. Антония"—въ театре щества, имеющаго обширное примене­ Коммисаржевской. См. Jacobs, „М.: einc ние въ технике (кожевенное производ­ kritische Studie"; Thomas, „M." (New ство, красильное производство, приго­ York, 1910); Heumann, „Le Mouvement товлено различиыхъ солей и т. п.), а также и въ общежитии, какъ сильно litteraire Beige depuis 1880" (1913). действующее дезинфекционное сред­ В. Фриче. Метил аль, одно изъ обозначений ство (см. XVIII, 131/2, прилож., 4), для лакоодновалентяаго радикала —СНО, харак­ растворения смолъ и жировъ въ въ со­ вомъ производстве и т. п. М. с. терная для особаго класса органи- единении съ кислотами въ вид* эеировъ ческихъ соединений, альдегндовъ (см.). 3 s n 4 г