* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

481 Колебания электрическ1я—Колебательное движен!е. 482 и о договоре съ нимъ некоторыхе лю­ дей, продавишгхе ему свои души и давш и х е клятву д е л а т ь людямъ зло. Спо­ собными на это считали почти исклю­ чительно женщинъ. Ихъ, какъ в е д ь м е , привлекали к ъ суду и жгли на кострахъ. Р а с ц в е т е колдовскихъ процессовъ падаетъ на X V I в., но исчезли они только в ъ к о н ц е X V I I I в. Демо­ нологическая представления сложились въ противовъсъ христианскимъ поняТ1ямъ. Договоръ с ъ чортомъ—адское подобие договора с ъ Б о г о м ъ ; свита д ь я ­ вола—контрасте небесному воинству; в е д ь м а , невеста чорта — противопо­ ложность монахине, н е в е с т е Христа. Слеты в е д ь м ъ и чертей, т. наз. шаба­ ши, происходили или в ъ глухомъ л е с у или на высокой г о р е . Ведьмамъ при­ писывали: скрадываюе с в е т й л ъ , доеHie коровъ, порчу скота, делание града и т. д. Въ томъ, что только женщинъ считали способными служить дьяволу, сказалось, во-первыхъ, первобытное п р е д с т а в л е т е о нечистоте женщины, а з а т е м ъ христианское учение объ осо­ бенной греховности женщины, которая не у с п е л а выйти и з ъ рукъ Творца, какъ подалась искушенно дьявольско­ му.—История русской жизни не дала такой развитой демонологии, какъ Зап. Европа, но и у насъ были свои в е д ь ­ мы со в с е м и аттрибутами, съ помеломъ в м е с т о крыльевъ и съ Лысой горой, местомъ шабаша нечистой си­ лы, слетавшейся туда 2 р а з а в ъ годъ: во время купалы и в ъ дни коляды. Еще недавно у насъ в е д ь м а м ъ народъ приписывалъ обществ, беды: голодъ, засуху, неурожай, порчу беременяыхъ женщинъ и т. д. Б ы л ъ у насъ и свой перюдъ гонешй и костровъ, именно X V I I в., когда Московская Русь пере­ жила терроризуюшдй сыскъ, пытки и публичное с о ж ж е т е „вещихъ женоке" и кудесниковъ. Только виноваты эти последние были не в ъ колдовстве, не в ъ службе дьяволу, не в ъ злодеяипяхъ его силами, а в ъ магги: в ъ пользовании целебными! ко­ реньями, наговоренной солью, в ъ по­ сыпании с л е д а человеческаго пепломъ сожженной рубашки и т. п. К ъ этой же магии относится и дурной г л а з ъ , и завязывание узловъ, и п о г р е б е т е ног­ тей съ волосами, и многое другое, в ъ чемъ некоторые ученые (Фрэзеръ) внд я т ъ прообразъ нашей науки, или е я по­ добие, г д е двйствуюте не представления о духахъ, а заключения но аналогии, разсуждеше отъ ц е л а г о к ъ части и т. д. Большую часть своихъ функщй наши знахари вы полня ютъ именно такими магическими приемами, а не колдов­ скими средствами (при помощи ду­ ховъ). Следуетъ отметить, что колду­ ны по большей части или мельники или кузнецы, реже—пастухи. Въ 50-хъ годахъ X I X в. среди городскихъ слоевъ Европы и Америики произошло какъ бы возрождение колдовства: именно чрез­ вычайно сильно поднялся и н т е р е с ъ к ъ спиритизму и оккультизму съ вызы­ ваниями духовъ умершнхъ и выведываниемъ у нихъ будущаго. Л и т е р а ­ т у р а : Bartels, „Die Medicin d. Naturvolker" (1893); Paulus, „Hexenwahn u. Hexenprocess" (1910); Леманъ, „Исто­ рия суеверий п волшебства" (1906); Харузина, В . , „Этнография" (1909); Аванасъевъ, „Ведунъ н в е д ь м а " (1851); Новомбергскгй, „Колдовство в ъ Москов. Руси X V I I в." (1906). Колебан1я электрическая, см. электрическгя колебашя. Колебательное движен1е. Всякое д в и ж е т е точки, неопределенное число р а з ъ повторяющееся, при чемъ каждый р а з ъ время (Т) движения одинаково, на­ зывается перюдическимъ д в и ж е т е м ъ . Если мы в ъ какой-либо моментъ вре­ мени определимъ положеше точки, ве­ личину и направление ея движешя, то окажется, что спустя время Т она на­ ходится иа томъ же м е с т е и обладаетъ такою же по величине и по направлешю скоростью. Перюдичесшя движения могутъ быть безконечно разнообразны; простейшее по характеру периодиче­ ское д в и ж е т е есть равномерное дви­ ж е т е по окружности. И з ъ в с е х ъ перюдическихъ д в и ж е т й представляется, однако, наиболее важнымъ гармониче* ское К. д., ибо всякое периодическое движение можетъ быть получено, какъ р е з у л ь т а т е сложения ббльшаго ИЛИ меньшаго числа (иногда безконечно многихъ) гармоническихъ К. д. Положиме, что некоторая точка N (рис. 1) равномерно движется по окружности A.CBD, радиусе которой а. Движение, которое в е этоме с л у ч а е совершаете