* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
09 Кетле. 100 т й . Последняя часть стремится вы яснить типъ средняго человека. За дачею статист, изслъдовашй К. ста в и т ь о т ы с к а т е естественныхъ и пертурбащонныхъ причинъ.окаэывающихъ вл1яше на человека, возможное и з м е рение действ1я этихъ причинъ и ихъ соотношешя. Въ 1846 г. появились „Lettres sur la theorie des probabilites", весьма важный методологическШ тракт а т ь в ъ форме писемъ к ъ принцу саксенъ-кобургск. (популярное руковод ство по теорш вероятностей К. издолъ еще въ 1827 г.). З д е с ь обрисовано вы сокое значение теорш вероятностей для изучешя обществен, явлешб, за тронута классификащя причинъ и ука заны в ъ главныхъ чертахъ непосред ственные объекты статистики. „Со циальная система" („Du systeme social" 1848, рус. перев. 1866 г.) излагаетъ общде взгляды К. на способы и ц е л и и з у ч е ш я человека, отдельныхъ человеческихъ обществъ и всего челове чества. В ъ конце 40-хъ годовъ К. за нялся р а з с м о т р е ш е м ъ вопросовъ по литики, хотя личнаго участия в ъ по литической деятельности не прини мала. Anthropometric" (1870) явилась толчкомъ д л я многихъ работъ по наблюдешямъ надъ ростомъ, в е с о м ъ и силою человека в ъ разныхъ странахъ. — Административная статистика Б е л ь г ш — в с е ц е л о создаше К. Въ 1841 г. по его почину и подъ его председательствомъ открылась центр, стат. ко миссия, совещательное учреждеше, устанавливавшее формы наблюдешй и руководившее деятельностью 8 провинщальн. KOMiiccift. Статистическое бюро, учрежденное съ 1831 г., испол нило в ъ 1846 г. однодневную пере пись, которая впервые определила на личное населеше ц е л о й страны за определенный моментъ времени. Во время лондонской выставки 1851 г. у К. возникла мысль о международной статистике; осуществлешемъ е я явился международный статист, конгрессъ, впервые собравшейся въ Б р ю с с е л е въ сентябре 1853 г. К. былъ д в я т е л ь нымъ участникомъ восьми ceccifl конгресса, происходившихъ при его жизни (поел* его смерти была лишь одна сесшя в ъ П е ш т е в ъ 1876 г.); на ЛИ конгрессе въ Г а а г е tl86iij К. и продложилъ рядъ изданШ по между народной статистике, которыя потомъ отчасти и осуществились. Еще въ и о л е 1855 г. К. поразилъ легкШ апоплекси ческий ударъ, вызвавшей потерю колос сальной памяти, но не прекратившей энергичныхъ работъ К. Ум. К. 17 февр. 1874 г. З н а ч е ш е К. было понято еще при его жизни: в ъ 1872 г. на V1H кон г р е с с е въ Петербург* онъ былъ предметомъ р * д к и \ ъ единодушныхъ оващй. Въ 1880 г. поставленъ памятникъ К. въ Брюсселе.—Въ теорш статистики К. явился до некоторой степени продолжателемъ Зюссмильха и противопоставилъ изследовательное направлеше статистики господствовавшему до того времени описательному; но теологиче ская подкладка Зюссмильха вполне отсутствуетъ у К. Методика наблюдешй интересовала К. еще в ъ раншй першдъ его астроном, занятш, когда онъ оста новился на вопросе о „личномъ уравненш" наблюдателей. Необходимость проведешя однообразныхъ методовъ на блюдения и сравнимыхъ группировокъ отразилась, помимо устройства между н а р о д н ы е статист, конгрессовъ, на фенологическихъ, геотермическихъ работахъ К. и на содействш к ъ соаыву конференщи о морскихъ т е ч е ш я х ъ в ъ Б р ю с с е л е в ъ 1853 г. и перваго между н а р о д н а я с ъ е з д а метеорологовъ в ъ В е н е в ъ 1873 г. Постановка статист, наблюдешй в ъ Б е л ь г ш отличалась р е д кою последовательностью и р е д к и м ъ вл1яшемъ научной статистики на офи циальную. Въ группировке и сводке данныхъ К. принадлежать особыя за слуги вследств1е установки надлежащаго понят1я о среднихъ величинахъ, что стоить в ъ т е с н о й связи и с ъ п р о грессомъ научной разработки статист, данныхъ. На среднихъ выводахъ, по мн*шю К., должно отражаться по пре имуществу действие постоянныхъ при чинъ. К. много занимался р а з д е л е ш е м ъ причинъ, вл1ягощихъ на общественную жизнь человека, и косвенно способствовалъ разъяснешю поняття о законахъ общественной жизни. Въ философш общественныхъ явлений К. во обще върилъ в ъ прогрессъ человече ства, не отрицалъ свободы воли, но по временамъ склонялся къ довольно туманному ученйо о „среднемъ" чело-