* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

3 Кабара—Кабацк1е сборы. 4 нымт, цветомъ волосъ и глазъ, ростомъ К. была такъ велика, что въ Париже выше средняго (1,675), резко выражен­ ихъ появилось многое множество, хотя ной брахицефаллей (83,59). Они были только некоторый имели право на наоднимъ изъ первыхъ кавказскихъ пле- зваше артистическихъ ( „ L a bolte de менъ, притедшихъ въ соприкосновение Fursy", „Aux Quat'z-arts"). Изъ Парижа съ русскими, и потому имя ихъ стало мода перешла въ Гермашю, г д е также довольно популярнымъ и перешло даже возникъ целый рядъ К.: въ Берлине въ лубочную литературу, хотя они ока­ („DerhungrigePegasus", „Zum siebenten зали русскимъ менее упорное сопро­ H i m m e l " , „Silberne Punschterrine") и въ тивление, чемъ некоторые изъ ихъ со­ Мюнхене(„Е^ Scharfrichter",nieBbicTyседей (см. кавказскъя войны, Х Х Ш , 42). палъ Ведекиндъ). Основанное ВольцогеВъ то время они уже имели доволь­ номъ въ Берлине „Ueberbrettl" было не но сложную общественную организа­ К., а скорее облагорожениьшъ вар1етэ цию, знавшую разделеше на сослов)я. такъ какъ здесь исполнителями лишь Главное занят1е ихъ прежде было изредка являлись сами авторы (напр., скотоводство, теперь къ нему присо­ Г. Г. Эверсъ), да и разечитано оно было единилось въ довольно широкихъ раз- на массовую публику. Въ Гермаши К. мерахъ земледел1е, преимущественно не могло развить такой интенсивной в о з д е л ы в а т е кукурузы. По вероиспо­ жизни, какъ въ Париже, чему виною веданию кабардинцы мусульмане, но была отчасти цензура, вмешивавшаяся мусульманство среди нихъ сравни­ въ репертуаръ. Въ Копенгагене К. пы­ тельно поздняго происхождешя, раньше тался насадить, хотя и безуспешно, же они были, повидимому, христианами. поэтъ Г. Драхманъ. Созданное богемой, Много своеобразнаго сохранили они до К. было однимъ изъ средствъ для по­ сихъ поръ въ своихъсвадебныхъобря- следней свести счеты съ буржуазны мъ дахъ: жснихъ и теперь прячется у нихъ обществомъ, и исполнители и хозяева отъ своихъ родныхъ и навещаетъ не­ К. относились поэтому къ публике (осо­ в е с т у лишь тайкомъ. Подобно другимъ бенно въ Париже) с ъ нескрываемымъ черкесскимъ племенамъ, они широко презретемъ. Лучпця песни и стихо­ практиковали обычай аталычества, или творения въ репертуаре французскихъ отдачи д е т е й на воспитание въ чуж!я и немецкихъ К. изображают^ жизнь н семьи. Своей письменности они не име- типы городского дна и порою проник­ ютъ, но устная ихъ поэзгя отличается нуты ненавистью къ существующему особ, богатствомъ содержания. А. Мкс. сощальному строю (стихи А. Брюана: Кабара (cabaret), артистический ка- „Dans l a r u e " ; стихи Н. Hyan'a, Ольги бачекъ, г д е программа вечера (стихи, Вильбрюкъ и др.). Въ последнее время В. Фр. куплеты, сценки и т. д.) исполняется К. появились и у насъ. самими авторами произведений. Колы­ Кабацк!» сборы, доходъ, получавбелью К. былъ Парило», точнее Мон- Ш1йся въ московскомъ государстве оть мартръ (la butte эасгёе), одинъ изъ царскихъ кабаковъ. Правительство за­ центровъ богемы. Здесь основалъ въ ставляло посадско-городешя и у-вздно1881 г. художникъ Салисъ (Salis) пер­ волостныя общины поставлять къ „его вое К. подъ назвашемъ „Chat noir", великаго Государя кабацкому сбору" потомъ перенесенное на улицу Victor служилыхъ людей изъ собственной Мазэё, г д е въ его украшенш приняли среды по выбору. Эти избранный лица участ1е так1в художникн,какъ Вильеттъ, заведывали не только сборами, но и Шеро, Рошгроссъ, Стейнленъ, Рафаэлли всемъ питейнымъделомъвъ широко мъ и др. „Chat n o i r " пользовался боль- смысле слова, ведая производство шимъ успехомъ до самой смерти Салиса хмельныхъ напитковъ, продажу ихъ въ <97). Другое видное К. было основано кабакахъ, постройку кабаковъ и винопа Монмартре А. Врюавомъ, наиболее куренъ, медо- и пивоваренъ и, наковыдающимся поэтомъ въ зтомъ жанре, нецъ, преследоваше корчемства, т. е. подъ вывеской Mirliton. При обоихъ К. тайной продажи нитей, помимо царскаго издавались иллюстр. журналы, г д е кабака. „Верные" люди, эаведывавшле участвовали видные художники, рисо­ кабацкими сборами, состояли изъ т. вальщики и карикатуристы. Мода на наз. таможеннаго и кабацкаго г о г