* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

263 И слан I я. 264 X V I в е к е , съ блестящей эпохи Фер­ динанда и Изабеллы, Испания, бывшая главною частью могущественной мо­ нархии, вошла в ъ непрерывный сношен!я съ подвластными ей болъе е я куль­ турными землями. Это возбуждало е я умственную и художественную жизнь, И ИСКУССТВО ЭТОЙ ЭПОХИ ОТраЗИЛО ВЛ1Я- ш е различныхъ странъ. Съ конца X V в. развивается в ъ архитектур*—Ренессансъ. Смешеше готическихъ, мавританскихъ и античныхъ формъ особенно ясно выступает* в ъ порталахъ. Соборы въ Г р а н а д е и М а л а г е , выстроенные ДДего де Силоэ,—лучппе образцы этого стиля, в в е д е т ю и распространенно ко­ тораго много содействовали А. Берругете и Бессера, изучившие Ренессансъ въ Италии. Некоторымъ своеобраз!емъ отличается, представляя полную про­ тивоположность декоративному стилю Силоэ, cTporift величественный стиль эпохи Филиппа П, выразившийся въ тяжеловесной м а с с е Эскутмала, возве­ д е н н а я Хуапомъ де Толедо и Геррерой. При содействии того лее А. Б е р ругете, перенесшаго стиль Возрождения въ архитектуру, н в ъ скульптуре подъ итальянским* влщшемъ наступила эпоха блеска. Но его ученики, увлек­ шись Микель Аиджело, доводят* до крайности формы и движеше, и скуль­ птура, т е р я я чувство м е р ы , стала кло­ ниться къ упадку. Сильный напор* и т а л ь я н с к а я искусства испытала в ъ первой половине X V I столетоя и жи­ вопись. Королевские дворцы наполня­ лись- итальянскими картинами, итальянеше художники целыми колониями переселялись въ И с п а н ш . Декоратив­ ная и религиозная живопись, начав­ шая несколько раньше приобретать своеобразный черты, усвоила в с е осо­ бенности итальянскаго искусства. В ъ работахъ А. Б е р р у г е т е просвечиваетъ знание Микель Анджело, у Л у и де Варгаса—знакомство съ Рафаэлем*, у Наваррета видно изучение венепданцевъ; фламандецъ Педро Кампана, прекрасно компонующие картины, тоже находится подъ итальянскимъ вл4яшемъ. Несколь­ ко самостоятельнее Л у и де Моралесъ, воплощающей испанскую церковность. ВъпортретахъпопрежнемуАнтонъМоръ, Алонзо Коэлло к Пантоха де л а Крусъ держались нидерландцев*. Въ самомъ конце X V I века, однако, проснулось снова национальное н а п р а в л е т е . Силь­ н е е всего оно проявилось въ Севилье въ картинах* Хуана де л а с ъ Роеласа и Франциско Герреры, учителя Веласкеса; видно о н о й в ъ Валенсш в ъ п р о изведешяхъ Рибальты. Последователь итальянских* маньеристов*, Рибальта в н е с * в ъ искусство испонско-валениансый пошиб* и выразительность. По его стопам* шелъ Рибера, впервые давппй образец* соединены натурализма съ католическим* испанским* настрое­ нием*. Такъ шла подготовка полнаго р а с ц в е т а ЖИВОПИСИ, который на­ ступить в ъ X V H веке. Все заим­ ствованное у итальянцев* и нидер­ ландцев* къ этому в е к у было усво­ ено. Менее натуралистичные, ч е м ъ нидерландцы, менее античные, ч е м ъ итальянцы, испанцы заняли среднее место между т е м и и другими, давъ подъ вл!яшемъ особыхъ услов!й жизни нечто своеобразное. Овладевшая впол­ не техническими средствами живопись посвятила себя исполнению того, чего требовали церковь и дворъ. ИаображеН1Я мучениковъ, иноческШ восторг*, Пречистая Д е в а в ъ таянш—вотъ сю­ жеты, которые диктовала церковь; пор­ третов* желал* дворъ; чувство жи­ зненной правды влекло къ изображешю окружающей действительности. И это чувство и в л ш т е иноземных* натуралистовъ создали жанръ, портрет* и т е оригинальный религюзныя карти­ ны, г д е съ экстазом* и аскетиамомъ пришелъ в ъ гармоническое сочетание натурализмъ. Центром* художествен­ ной жизни в ъ . X V H в е к е была Се­ вилья. Р я д * знаменитыхъ представи­ телей этой школы начинаетъ суровый Зурбаранъ; подле него стоить изящный Кано, и завершают* е я развитое, под­ нимаясь до недосягаемой высоты, Веласкесъ и Мурильо. Веласкесъ, долго живш. в ъ Италш, чистый реалистъ, пре­ восходный наблюдатель и колористъ, далъ блестяпця произведения в ъ области портрета и жанра. Мурильо показалъ удивительное соединение м р а ч н а я р е ­ л и г и о з н а я идеализма съ реализмомъ, богатство фантазш, наблюдательность и колоритъ, чарующШ переходами отъ с в е т а къ ТЕНИ. При религиозности на­ рода, при покровительстве двора, кроме