* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

201 ИспаяХя. 202 сама создавшая ее абсолютистская власть исианскнхъ королей... Главнымъ вдохновителеме и оргапизаторомъ новаго учреждения былъ духовникъ королевы Изабеллы, доминиканскш монахъ Томасъ де Торквемада. Съ помощью инквнзидш И. удалось осуществить одинъ изъ идеаловъ Фер­ динанда и Изабеллы — религиозное единство страны, з а который и король и королева получили отъ признатель­ ного римскаго папы почетный титулъ „Католическихе"... Другой ихъ идеалъ—политическая гегемошя И. надъ остальными странами—былъ осуществлень лишь на весьма короткое время, когда действительно придвор­ ные льстецы не грешили противъ истины, утверждая, что „солнце ни­ когда не заходить во владенйяхе испанскаго короля"... Но уже съ Фи­ липпа П солнце начинаете понемногу закатываться въ его земляхъ и осве­ щать все новыя и новыя свободныя и жизнедеятельный государства, возникающий на развалинахъ рушащагося подъ собственной тяжестью испан­ скаго импер1ализма. Нацъональния гегемония и упадокъ енпшняго могущества Ж. (отъ 1517 до 1700 года). Кульминащоннымъ моментомъ торжества испанскаго империа­ лизма можно считать царствование внука Фердинанда и Изабеллы Католическнхъ, Карла I АвстрШскаго (какъ императоръ Свящ. Римской импе­ рии, Карлъ У), присоединившего къ ихъ владениямъ еще и обширную Гер­ манскую империю, которой былъ избрань нмператоромъ на сейме въ Аугсбурге 28 iiOHH 1519 года. Съ Карломъ I на испанскомъ престоле появляется австрийская династия Габсбурговъ, продержавшаяся въ И. бо­ л е е 200 л е т ъ и не принесшая этой несчастной с т р а н е ничего, кроме еще большого усиления абсолютистскихъ стремлений католическихъ королей, но безъ ихъ государственной опытности и умения выбирать подходящихъ лю­ дей д л я осуществлении* своихъ пред­ начертаний, разорения непрестанными войнами з а чуждые испанскому народу политические и религиозные интересы напиональныхъ финансовъ, промышлен­ ной, торговой и земледельческой жизни страны и окончательного подавления въ ней всякихъ попытокъ къ свободе u самоуправлению. Правлеше Карла I u въ И. началось съ кроваваго возсташя последняхъ защитниковъ былыхъ муниципальныхъ властей и привилегии), получивипихъ название „сот и п е г о в " , о т ъ comuna—представитель­ ство различныхъ гражданскихъ кор­ пораций, которыя составляютъ муни­ ципию. Въ программе, выставленной коммунерами, к р о м е требовашя немедленнаго уничтожения ннквиаищопныхъ трибуналовъ, были требования ограни­ чения королевской- власти кортесами, уравнения в ъ п л а т е ж е податей ари­ стократий и духовенства съ остальными! гражданами и т. д. ТоледскШ naTpiorb Хуанъ де Падилья сталъ во г л а в е возстания, но былъ разбить королев­ скими войсками при местечисеВильял о р е 23 а п р е л я 1521 года. Лишенные своего вождя возмутившиеся города Толедо, Вальядолидъ, Сеговия и Авила итришуждены были сдоться одинъ з а другимъ. Карлъ I сумелъ заставить своихъ подданныхъ если не любить и уважать себя, то, по крайней м е р е , восторгаться собой, лично водя ихъ отъ победы къ п о б е д е то во Фландр1и, то на с е в е р е Францш, то в ъ Италш, то в ъ Венгрш и даже въ Tynuuce. При немъ И. съ вигвшней стороны заняла первенствующее место среди прочихъ европейскихъ государстве. Его сынъ и преемшике въ И., Филиппе П, всио жизнь выступале въ качестве ревностнейшаго и неприми­ римого защитника католической догмы в е з д е и всюду, з а что и получилъ отъ римскаго папы звоше „Виикарии Святейшого Престола", боролся съ тупымъ ожесточениеме фанатика съ развивающимися въ Европе протестантизмоме и свободомыслиеме, но, уситвве обезопасить оте нихе свою страну путеме поголовнаго истребления в с в х е инако-мыслящихе на кострахъ и в е тюрьмахъ инквизиции, у м е р е с е горькиме созношеме в е д у ш е , что все сделанное и м е д л я защиты идеи не достигло своей ц е л и . Преемнике его, Филиппе ДГ, пытался следовать по стопаме отца во внеш­ ней и внутренней политике, но, не­ способный о т е природы, безнадежно