
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
161 Испан1я. 182 то-иберовъ Страбонъ считаете физи ческую выносливость, любовь къ сво боде и полное отсутств1е дисциплины. Въ начавшейся после вытеснения кареагеняне и з е И. римской колони зации нужно отметить два т е ч е т я — первое: основаше римлянами торгов ы х е и военныхе поселений изъ бывшихе лепонерове и переселившихся и з е метрополии римскихе граждане, и второе — постепенное приближение к е обще-римскому типу колошй прежнихе кельто-ибер1йскихе м е с т е ч е к е и городове, путемъ учреждения в е нихе римскаго а д м и н и с т р а т и в н а я управле ния и дарования и м е права римскаго гражданства. В е окончательноме ре з у л ь т а т е все- почти испансше про винции и города, з а весьма немногими исключениями, приняли римскую фор му управления и весь укладе жизни, что в е значительной степени повлияло ва объединение кельто-иберийскихе племене и на развитие между НИМИ духа обицественной солидарности. Равныме образомъ, отдельный наречия постепенно заменились едины мъ д л я в с е х е латинскиме языкоме, изъ кото раго, мало-по-малу видоизменяясь, произошелъ будущий испанский я з ы к е . Ве области юридической и экономи ческой влияние римляне выразилось, прежде всего, в е освобождении лично сти и в е з а щ и т е ея праве о т е давле ния родовыхе понятШ и традищй и в е з а м е н е коллективныхе форме соб ственности формой исключительно ин дивидуальной. Римляне дали также громадный толчоке развитию нндустрш, торговли и агрикультуры. При нихе страна покрылась прекрасными и безо пасными дорогами, были построены мосты, водопроводы, и з е многихе римскихе крепостей н укреплений об разовались впоследствии ц е л ы е ц в е тупгде города, каке, напр., Леоне, Мерида и т. д. До какой степени И. у с п е л а проникнуться римской куль турой, показываете уже то обстоятель ство, что многие и з е знаменитейшихе римскихе писателей, ученыхе и литераторовъ были по происхождению испанцы: Сенека, родоме и з е Кордовы, поэте и ораторе Лукане, тоже кордовецъ, сатирике Маршале, импера торы Траяне, Адриане и т. д. Христианство, занесенное впервые в е И. по преданию св. Павломе и его учениками, не оитзало на уже' уста новившийся в е с т р а н е общественный и экономический строй никакого сколь ко - нибудь заметнаго влияния. Наобор о т е , приспособившись к е нему очень быстро, особенно после своего провоз глашения господствующей рели п е й в е имперш, христианство в е И., к а к е и в е з д е , начало заботиться лишь о собственныхъ выгодахе и преуспеянии. Уже в е Г * в е к е создалось множество У епископстве, имевшихе громадную по литическую и экономическую силу, и испанское духовенство сразу сумело зарекомендовать себя со стороны не терпимости и суровой непреклонности своихе убеждений. Испансшй епископе Осгя быле избране председателемъ Нпкейскаго собора и пользовался во всеме христианскоме мире большимъ престижеме и уважешеме. Старыя в е рования, однако, все еще продолжали существовать на ряду с е новыме вероучешеме. Они, зачастую мешаясь с е христ1анствоме и принимая самыя неожиданныя формы, образовали р я д е испанскихе ересей, которыхе главнейшимъ представителемъ былъ некий Присилианъ, и з е провиници Галисш, и его приверженцы. Секта эта пропове довала, что „человеке должене сле довать лишь влечению своей природы", возставала противъ брака и т. д. Осу жденная собороме испанскихе еписко повъ в е Сарагоссе в е 381 году, она все же просуществовала в е И. до V I в. Вестготскгй пергодъ (оте V до V I I I в е к а после P. X.). Римское владыче ство окончилось на Пиренейскоме по луострове, какъ и в е другихе ч а с т я х е имперш, нашеств1еме варваровъ. Ве И. было два такихе нашествия, сперва свевовъ, вандалове к олланове, в е 409 году захватившихе провинцш Га лисию, Лузитаниио, Картахеигу и Б е т и ку, которая о т е вандалове получила свое последующее наименование, Ван далу зия (Андалузия). В ъ 414 году часть провинцш Каталонии была захвачена вестготами. Последше, заключпве в е скороме времени союзе с е римскими императорами, отказались о т е дальнейшихе завоеваний и даже вступи! л и въ борьбу с е остальными варварами,