* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
7 УЧЕН1Е. ВЫТЬ И ИСТОРШ ДУХОБОРЦЕВЪ. 8 очень бдпэко к* тому, что пропо*.*дывал* Сялуви» Колескпюиг, в всходило все на* того жо корпя .духовп и о хрнепанства". Удгхяя ивого времени оргавяаацИн общи вы, Побирохнн* выбрал» ват* самих» верных» своих* последователей ,12 апостолов»*, которые вместе с* вам* с оставлял я иевтралъяое управлеше в с е ! тайно Я оргапяаан<в Д. Веда веустввиую пропаганду своего уче ны, смело вступая а-ь споры с* представ вте ля мм прааославиаго духоае встав, Побврохвв», наконец», был* пре дав» суду я сослав» с» семьей в с» некоторыми вв» свовх» апостолов» в» Свбврь ва поседев!о, где а умер». Посла этого па „прародательский престол»" вождей Д. вступал» 8ввмеввтвйш1й ва» Д. Саве л! й Капустин*, уроженец» Тамбовской губ., Моршапскаго у Теда. Имеется много увазая)й ва то, что он» старш1Й гь>н» П об к родя в а, скры ый в* народ* под» внепем* Кавустнва для того, чтобы правительство пе могло совв| шеи по ясхоренвть двяаетИю вождей. К » это му средству Д. прибегали позднее, в» трудпыя времева своего существования. СавелИЗ Капустин» был» въ сол датах», гд*, по духоборчесвпм» лредапИям», вел» шаро вую антимилитаристическую в лротивоправославпую пропаганду, подчиняя своему хллявЬв яе только солдат», во в офицеров». ГЬ* воен. службы он» вышел» фельд фебелем», вернулся домой в завял», после смерти Побнрохвяа, место вождя я руховодвтеаа духоборчесваго вврода. Жевввшвсь на духоборке Калмыковой, Капу стин» отправляет» беременную жену свою х» тестю Някнфору Калмыкову, в его первенец» В ас ил! й воз в а в» был* Лол лыковых*, что содержалось нв родом» в * вели чайшей тайне. Впоследств!и, когда правательственпав власть хот*ла совершенно аокореавть род» Капустяна, она не могла «тоге сделать, та к» хак» даже не подозре вала, что ВасилЛ Калнывов* есть в * то же время Васил1й Кап устав*. Кроме этой конспиративной првчилы, наименован !е старшего в» роде по фамхлНн матери, практиковавшееся в другими Д., укалывает» хам* на особое уважев!е в предпочтен! е женщине. Caaexla Капустин» первый среда Д, оформил» вх» учеяИе, запечатлен» его во множестве псалмов», а* ноучен!яхъ н впых» пвсал1ях». Кроне того, он* при дал» всем об шдше твердую орган из пц1ю, установил» определенных основы взаимоотношений членов» общины н вообще поднял» духоборческую общвду яа степень сажостоятедьвой обшеетвенно-полмтаческой организации, имеющей с* тех» пор* слон традиции, аахоаы. обычая, обряды, особенный уклад* ливня, костюм*. Капустин» умер» глубоким» старцем», прв чем» трв последних* года своей жаэнн ему пришлось тщательно скрываться от* властей, тан* кон* его хотела арестовать. Когда Д. ооълввди, что Капу став* умер», власти ве повервлн, расковала могилу, где на шли оставив стара ва, „не похожего на Капустина*, как» гласил» протокол* ос* жотра вырытаго трупа. Однако съ этого времени Ка пуста в * совершенно исчез* из* глав» нолацейекаго дозора. Pi ас называют», что он» жил» еще три года, в * потаенной пещере, никуда не показываясь я видаясь только с» особо оряблвжеаныип людьми. В» копне XVIII столетия я а Д. нв рал» обруши валась вся сила тяжелой репрессия. Духоборчески* семья нередко разбивалась, н в г » соылалн ва л осе лев! е в каторгу. Мвогах» посылала ва хзнуритедьвыя фортвфик*п1ояяыя работы, н часто до самой смерти разроввевяне чаемы семьм пе могли ве только увидеть, яо даже узнать что-либо друг* о друг*. Ыиогвх* заточали в» монастыри, где с * Д. обращалась особенно сурово. Овв „сидели в * столбах*" — в * таких* казематах», где человеку недьвя было ни стать, ни лечь. Во время слвдств1а Д. подолгу просиживали в» тюрьмах*, подвер гались телесным» нахааанИяж». Александр» I , под» вдИялИеи» некоторых* масонов», круто изменял» поли тику но отношению к* сектантам* вообще в х * Д. в* частности. По манифесту 1801 г. х з * Сибири были освобождены очевь жвогИв Д., соолвиные туда ив* Харь кове во И, Е ватера я ослаиохой х Херсонской губерний, в хм* разрешено было водвориться н а родину. По осо бенное вввмааИе было обращено на Д., благодаря сенаторамъ Лопухину и Пел в дня с кому-Мелецкому, которые ревизовали слободскоухр айнскую губ ери 1ю. Встретив шись там* с * Д. и подробно oasa конавшись съ их* ученИем», бытом» я нравами, а также с * т*мх жесто кими преследоаанИяив, который овв терпела отъ жест* ныхъ властей, Лопухин», освободив» Д. на* тюрем* в прекратив» преследования протва» них», доняв* яачво Александру 1. Император» прв соединялся в * его маенИю, высказал* въ евовх» указах* взгляды, пол пне веро терпимости в вырэзвл* обоим» сенаторам* „нсгнаиую свою благодарность за поступок» вх» а* деле духо борцев*". Указом» Александра J от» 25 января 1802 г. было разрешено всем» Д., где бы овв ая была, собрать ся в» Но в о росс! Й с кую (теперь Таврическую) губерлИю, в» мар{упольск]Й уезд», на реку Молочпую, где пм» отводилось но 15 десятин» на душу, при чем» на & лет» опв освобождалась от* государственных» податей, я на подъеьъ хм» выдавалось в а каждое семейство по ста рублей заимообразно, с* выплатой долга в* течея!е 20 лет*. Этот» ух*а», названный Д. „манифестом» ши роких» ворот»*,—еде лая* то, что дотоле тайная духо борческая организация сделалась явной, н со всех» сто рон» Poecix потянулись люди в» Тонрвчссх1н стена. Здесь Д. устровлв прекрасных селенИя, насадили огром ные сады, широко занялась хлебопашеством» в скотовод ством». Первые насельвяхв из» Д. пришла на Полочных воды вместе с * сипом» Снлуана Болгснвхова—Кирил лом», прошли а з » осылхн, на* Свбврв, в» количестве 30 семейств», аъ которых» насчитывалось 206 душ». Опв основала первое духоборческое селенИе, назвав» его Богдановной. В» И 80S г. тронулись воронежские Д, В» втом» году вх» переселилось туда 404 хушв и вме сте с» нвмв СовелИЙ Капуствп», который, б уду «в возве ден» народом» ва степень Христа, принял» общее руко водительство над» всеми Д. Д., завявшЮ здесь заме чательный по плодородию аемля, стали быстро богатеть, хозяйство вх* расширилось, и они подняли его на вы сокую степень культуры. Образовав» обвив поля, введя общинную обработку всего, обшивные магазины, эалвоы, о 6 щи инь* я ма стерся 1я в общинное пользоиан!е продухток*, они оредетавллли нв* себя такое сплоченно* мощное ядро, которое быстро сделалось ховявном* по ложения в» xpai. Возведя первый СнротскШ Дон», — ату реэвдевнИю вождя в место всеобщего управлевИн н правосудия,— они стали называть свов землв ДухоборИей, считая себя как* бы вассальным», но самостоятельным* государством*. Некогда во обращаясь в» праивтельственяые суды, ведя все свов внутреивИя дела у себя дома, свовив выборными люлька, и вполне подчиняясь только повелешям», исходящим* нв» „Горняго СИока,"— такъ лв вы вала опв свой „СиротскИВ Док»,* — Д. стара лась веема мерами взбегать соприкосновения съ властвмв государства Российского, счетах себя, однако, обливныиа платить „даня,* —подати,— аа веилю, иагорую ояв не считали их» принадлежащей. Ух» к» ховцу царстаовапПи Александра I они ста ли чуастговеть дыхапПе реахцИи, которая прежде все го, хак» и всегда, проявилась в» кройке визы воющем* отвошеШв духовенства х местных» властей. Донос* сыпался за доносом*, один* чудовхщвте другого. Сре дв общввы Д. стало наступать раэдожеи!е. Отделившиеся от* нвх* еще в * 1805 г. молокане образовала свов по селка и не пожелали жить о б пивной жязвъю. К * нам* всегда переходили от* Д. те элементы, которые почемулибо оставались недовольными. Стала выделяться боле* богатые вдементы в у Д., которым* стало тесно жвть в» обшив*. Уже в» И8Пв г. Д. снова начинают» про следовать, в несмотря ва жалобы Д, и раз»яопев1я и з * Петербурга втв преследовался все усиливаются. Отиааы Д. от* вовне кой новвнвовта еще болев озлобляют* праявтельство, но викаи!я репресс!и— приговоры и * смертной каэня, зелененные ссылкой в» цепях* въ Соло вецкий монастырь, ссылка в» каторжный работы а т. п.,— ничто ве могло сломить этого ирепкаго убежден\я многих» Д., и их* начинают» преследовать повсюду. Николай I и» первые же месяцы своего царетаояанирВвжо высказался против* Д., велев» вх» переселять ва передовую лхкио иавкааскнх» ухреплевИ, где, нахо дясь иод» постоя иным» оглем* горцев», онн врввуждепы была в * целях» еажовандвты браться аа оруж!е. В * 1830 г, был» аздвл» особый укав», к» которой» Д. причислены х* „особо вредным» ересям»*, почему онн сейчас* же былн ограничены ио многих* вранах». Все этх пресле довании обрушились на Д., главнейшим» образом», по еле смерти Капустина (въ 1820 г.), н его преемнику в* руководите детве ВасалИю Калмыкову пришлось при нимать на себя все хлопоты, вызванный новым* поло¬ женИем* Д. Тщательно скрывая от» правительства свою роль и знвчея1е для Д., Веси дай .Яаллм кое», — этот* новы! Христос* Д.,— ве вмел» уже того обаятельяаго вл1яи!я ва Д., как» его отек», и при нем» началось сильнее разложен1е общввы, которое о л * вавок* не мог* остановить. Ох* умер* а* 1632 г. На его место