* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

35 Достъ-Моханавдъ-ханъ—ДотаШя. 36 строфой. Смирение—такой же неисто­ щимый источник* страдания, какъ шу­ товство, какъ гордость. Среди мукъ, переживаемыхъ уни­ женными, смиренными, гордецами, шу­ тами, особенный муки переживаются женщинами. Съ особенной любовью Д. останавливается на двухъ характерахъ женщинъ, можеть быть, одинаково стра­ даю щ ихъ, но неодинаковых* по своему духовному содержанию. Катерина Ива­ новна въ „Братьях* Карамазовых*", Аглая въ „Идюте"—таковъ одинъ ха­ рактер*; Настасья Филипповна въ „Идюте", Грушенька въ „Братьяхъ Карамазовых*"—таковъ второй. Гор­ дый и чистыя, Аглая и Катерина Ива­ новна способны на самоотвержение, на подвигъ, на любовь; входя въ сопри­ косновение съ MipoMb, онъ страдают* потому, что Mipb не отличается той чистотой, при которой ОНБ могли бы быть счастливы; ихъ мучают* чужие уколы, чужая измена, вероломство, грязь. Но сами въ себе оне не носят* борьбы: ихъ чувства ясны, ихъ мысли не имеют* разлада. Оне не рвутся къ небесному, потому что ихъ земная ли­ чина чиста. Грушенька и Настасья Фи­ липповна, прежде всего,—душевный ад*. Общество страшно оскорбило ихъ; оно принизило их* и в * общем* и въ ихъ собственном* мнении; оне созна­ ют* грязь своего существования и му­ чаются им*; но оне носят* въ себе непобедимое стремлеше къ небу, къ тому, что так* далеко отъ грязи теперепшяго ихъ существования. „Инфер­ нальный" женщины неотразимо при­ влекательны этим* соединением* зем­ ного элемента съ влечением* къ со­ вершенному, своим* внутренним* страдашемъ, своей нескончаемой мукой. Около „инфернальной" женщины неиз­ бежна страшная катастрофа, ожесто­ ченный схватки, сумасшествия, убий­ ства, потому что инфернальная жен­ щина одинаково вызывает* къ жизни плотоядные и возвышенные инстинкты, потому что сама она не знает*, къ чему она ближе, къ небу или къ земле. Это представление мира, какъ веч­ ной борьбы и не могущаго прекра­ титься страдания, изображено Д. въ ряде больших* романов* и менее общирвыхъ повестей. Вводя публицисти­ ческий, а иногда и полемический эле­ мент* во MHorio эпизоды своих* про­ изведений, Д. временно суживал* зна­ чение последних*. Но внешний толчекъ, давший повод* къ возникновению целаго произведения ИЛИ небольшого эпизода, придавал* только поверхност­ ный полемический и непр1ятный ха­ рактер* изображаемому, внутреннее же значение выходило изъ временных* границ*, умышленно поставленных* ав­ тором*. Так*, напр., „Бесы"—роман*, вызванный къ жизни так* называе­ мым* нечаевскимъ процессом* и какъ бы написанный съ целью представить въ особенно мрачныхъ краскахъ дея­ телей этого процесса, уже давно потерялъ неприятный привкусъ унижаю­ щей романиста политической полемики, не поторявъ ничего изъ своего глубо­ к а я внутренняя значения. Но вну­ треннее глубокое значение романов* Д., конечно, не имело бы для чита­ телей той привлекательности, какую имеет* теперь, если бы вместе с* ним* романы Д. не отличались не­ обыкновенно интересной внешней фа­ булой. Отъ большинства произведений Д. трудно оторваться,—до такой сте­ пени увлекательна ихъ фабула. Нерв­ ный, часто неправильный, оригиналь­ ный язык* Д. придает* изложению осо­ бенную страстность, а нагромождение событий, казавшееся некоторым* кри­ тикам* грехом* против* художествен­ ности, гармонирует* с* твмъ хаоти­ ческим* состоянием*, въ котором* на­ ходится душа больипинства действую­ щих* лиц* (Перечислеше сочинеипй Д. и его библиографию см. XI, 037/38). И. Игнатовъ. Достъ-Иохапмедъ-ханъ, см. Аф­ ганистан*, I Y , 305/06. Досье (dossier), на франц. канцеляр­ ском* языке собрате документов*, относящихся къ одному какому-нибудь делу или лицу; соответствует* русск. термину „дело". ДотаШя 1) пожалование имешй или денежных* сумм* полководцам* и го­ сударственным* деятелям* за оказан­ ный государству услуги. Такая Д. полу­ чили многие французские генералы при Наполеоне, а также немецкие полковод­ цы после войн* 1866 и 1870/71 гг.; 2) Д. въ муницип. хозяйстве, см. XVI, 54/55.