
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
60S Дан.я. u А04 между прочимъ, 15 том. посвященныхъ I ферейскому фольклору. Бернгардъ Ингеманъ (1789—1862), по примеру Вальтера Скотта, создалъ историчеcKie романы: „Вальдемаръ Победи тель", „ Эрикъ Менведъ ", „ Король Эрикъ и опальные" и др. Поуль Меллеръ (1794—1838) занялъ проч ное М Е С Т О среди датскихъ классиковъ неоконченпымъ своимъ романомъ „Похождешя датскаго студента", повестью в ъ стиле сагъ „Правдивая хроника о норвежскомъ п е в ц е Эйвинд е , прозванномъ Скальдаспиллеръ" и свои м и балл адам и. Генрикъ Гертцъ (1797—1870) пожиналъ свои лучпие лавры романтическими драмами — „Домъ Свена Дюринга", „Дочь короля Ренэ" и „Нинонъ", Первая изъ названпыхъ драмъ яе осталась безъ вл^яшя на творчество Ибсена. Палуданъ-Мюллеръ (1809—76) явился провозвестникомъ индШскаго пантеизма въ обширномъ эпосе „Adam Homo" и трагедш „Каланусъ". Гансъ Кристганъ Андерсенъ (1805—75) постигъ духъ пародной сказки и, претворивъ имъ обра зы своей собственной фантазш, со здалъ классическое ч т е т е для детей, затмившее успехъ его романовъ вроде „Импровизатора". Выдающимися лириками, воспитанными на темахъ и настроешяхъ романтизма, были ШакъСтаффельдъ (1769—1826), Кристганъ Винтеръ (1796—1876) и Ореструпъ (1800—56). Наконецъ, датскш роман тнзмъ выростилъ еще великаго скульп тора БертеляТорвальдсена (1770—1844), открывшаго идилл1Ю въ мраморе и мягкую, порой слащавую нежность романтическаго человека. Съ этимъ славнымъ перюдоыъ датской литературы совпадаетъ деятельность двухъ крупныхъ ученыхъ—Ганса Кристгана Эр стеда (1777—1851), открывшаго элек т р о - магнетизмъ, и Расмуса Раска (1787—1832), одного изъ основателей сраввительнаго языковедения. 8. Реализмъ второй половины XIX в. Несмотря н а торжество романтизма, не в с е нити отъ Гольберга и Баггесена были порваны. 1оганнъ Людвигъ Гейбергъ (1791—1860) продолжалъ баггесеновскн - пленшлегеровсюй споръ противъ позднейшаго идеолога роман тизма Карстена Гауха (1790—1871), прославившегося также трагедиями „Свенъ Грате" и „Tn6epift и рома нами „Польская семья", „Робертъ Фультонъ" н др. Одно время иГенрикъ Герцъ боролся бокъ-о-бокъ съ Гейбергомъ. Последшй оказался также прекраснымъ водевилистомъ и своими ве селыми фарсами подготовлялъ почву для торжества реалистической шко лы. Основателями последней явились мать Гейберга — г-жа ГюллембургъЭренсвердъ (1773—1856) своими „Буд ничными разсказами", Стенъ Стенсенъ Бликеръ (1782—1848) своими повестя ми изъ деревенской жизни Юлланда, 1енсъ Гострупъ (1818—92) своими комед1ями изъ среды копенгагенской буржаузш и Мейеръ - Гольдшмидт ъ (1819—87) своими романами „Еврея* и „Бездомный" и повестями. Въ срав нении съ романтизмомъ реалистиче ская школа куда беднее талантами и, следовательно, также выдающимися произведешями. То было время политическихъ споровъ и обсуждешя вопросовъ государственнаго благоустрой ства. Шлезвигъ - гольштннскШ кон фликте и конститущи поглотали всеобщее внимаше. Карлъ Плоугъ (1813—94), редакторъ органа нащоналъ-либераловъ „Fadrelandet", т. е. Отечество, руководилъ тогда обще ственным!» м н е т е м ъ . Но изъ тиши ка бинета одинотй гешй—Сёренъ Kiepкегоръ (1813—55), проникшись гегел1анствомъ и пантеизмомъ ПалуданаМюллора, болезненно-возбужденно проповедовалъ самоотречение личности и жизнь, какъ р е л и г т з н ы й подвиге, и съ гневомъ титана обрушился на госу дарственную церковь, идущую въ разр е з ъ съ его идеаломъ хриспаиина. Но общество Д . еще пе было подго товлено для BOcnpiflTifl воавышенныхъ идей: слишкомъ ныла рана 1864 г, 9. Пробуждение современных^ идей. Съ 70-хъ годовъ опять потянуло какъ бы свежимъ воздухомъ — въ сторону ушедшихъ впередъ Франщи и Англш. Георгъ Брандесъ (род. 1842) своими лекщями вл!ялъ возбуждающе, какъ некогда Стеффенсъ, и с е я л ъ семена новыхъ идей. Вокругъ него сразу встало молодое п о к о л е т е писателей. Изъ нихъ первое место принадлежать Хольгеру Драхману (1840—1906), ко-